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发表于 2024-2-16 10:41
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其实我早就在想一个问题,清朝对于国外科技进步的不敏感和他们作为少数民族政权关系有多大,同样的历史时期换成汉政权对外反应是否会更积极,清朝对比明朝对内防范的关注远强于对外防范,这无疑牵扯了统治阶级巨量的精力和统治策略的不同。
我知道这观点可能有点皇汉,但统治阶级不是主体民族所表现出的统治差异以及心态上的不同是真实存在的。
汉族政权缺少类似的担忧,相应的主要关注外在的威胁,对外国的科技进步也会更敏感,很难相信朱棣处在康熙乾隆的位置也会一副天朝上国的嘴脸对西方的新技术不屑一顾。
而清的统治者对中国的天朝上国思想似乎有一种盲目的迷信,我觉得可能类似于润人对西方文明更先进的那种盲目崇拜,就是那种“我费了半天劲抢下来的文化胜利,西方那些蛮夷再怎么折腾怎么也不可能在文化上超过我”的心态。
这在汉族统治者身上很少见,虽然都是天朝上国的心态,但主体民族统治者不会盲目觉得自己有多特殊,会用更开放的心态吸纳和接受外国的好事物。
还有对于民间反抗者的态度,义和团这种拥护统治者的反抗群体在主体民族为统治阶级的情况下自发组织的可能要低的多,更可能是积极去参军报国。统治阶级不会和外国势力妥协反过来压制民间反抗力量。天子守国门君王死社稷这种怂宋和崇祯都能做的事哪怕做不到也该跑出来组织国内抵抗势力继续和外国侵略者战斗,而不是妥协后追求形式上的统治。当然,这和近代西方列强的侵略策略有关,但中国更理应比现实历史中该早觉醒的多。
这种近代以来对内颐指气使对外卑躬屈膝的民族性,很大原因是清统治者这种对内防范与对外防范并存的心态导致的,现在看看,这百年流毒也还尚未彻底根除啊
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