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本帖最后由 ikuy 于 2018-12-20 10:06 编辑
如果你觉得这片子给你传递出一种射箭运动很"唯心"的感受,那我觉得至少这部分京阿尼是做对了的.
因为射箭就是这么"唯心",随着射手的技能和经验提升,"技术"对其成绩的影响会逐渐降低,"心理"的影响却会愈发显著.根据我教练的说法,一个成熟的,能站上奥运赛场的射箭选手的发挥几乎80%都取决于心理状态的建设和控制.
射箭是一项要求以及高的精度和重复度控制自身进行的运动,箭道这么长是为了放大射手的误差,告诉你你还马达马达,告诉你别人比你更精确.在执行射箭动作的时候,没有一个第三方的视角帮助你观察自己的动作,没有一个"真实落点准星"告诉你箭会落在哪里,一切的一切都需要你在观察不到自己的情况下感知并控制自己.射手有几个方法可以维持住自己的精度和重复度,一是遵循动作规程和要领守则,二是建立并强化遵循肌肉记忆,也就是来自身体的反馈,三是无数次重复带来的经验和直觉.
一可以说是初级阶段射手的主要依赖,它对记忆,冷静和专著度要求较高,一旦射手进入一种紧张\怯场或者燥热的精神状态,一切技术动作规程都会灰飞烟灭.
二是锻炼到一定程度的射手身上会出现的东西,它的主要毛病我觉得是会和一,三冲突.影响身体感知的要素太多,很多时候你往往得不到正确的主观反馈,这时候射手需要退 或进 到一,三,冷静地继续控制自己的动作,一旦陷入慌乱\疑惑或者纠结的心理状态,这支箭里就什么技术都不包含了.
三我认为是高阶射手的主要武器,也是最能确保精度和重复度,提高成绩的要素.这时候技术早已烂熟于心,肌肉记忆也已经牢不可破,甚至连身体反馈上的一些细微差异都能通过经验来下意识地"校正"了.但三最大的问题就是脆弱.直觉太容易被主观情绪\外部刺激扭曲,这也是为什么越到高阶的射手越是需要强韧的精神,射箭修心的说法也由此而来.
所以我觉得高中小屁孩因为鸡毛蒜皮点事,就算是矫情也好闹别扭也罢,直接反映在射箭成绩上那是再平常不过了.
其实我并不太认同"唯心"这个说法,人不应该将自己的精神和客观世界剥离开来,精神世界并不在物质世界之上或者之外,人的精神不过是世界规律的一环罢了.说到底,将心理问题从射箭运动中单独提取出来并标个重要程度百分比,本身也是我对射箭运动理解不成熟的表现之一吧.
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