如月群真——公车改革事业的领跑者！

满月诗篇

如月不是偷偷上过案吗
画过那个啥的某短篇来着?

otaknight

满月诗篇 发表于 2013-11-24 14:29
如月不是偷偷上过案吗
画过那个啥的某短篇来着?

アマガミ的合同誌
不过画过这个的老师太多了 很正常
现在没怎么接其他活的老师反而少了
不都是混口饭吃

顺便解释一下
前面我在3L发的剧透那是第三话  性交道标题是
好きになったら一直线那图只是捏造的一期漫画世界观里的杂志而已...

顺便扫了这期里hisasi和ななお的部分丢EH了 自寻

大哀之君

shinnfin

他笔下的公车基本不惹人厌   这点非常难得

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天乃冥

massami

到底“共产共妻”这个词出自哪里啊，现在跟普世价值一样这么流行？

门田京平

help me！美咲   这样的故事希望能多一点

vamr

massami 发表于 2013-11-24 18:38
到底“共产共妻”这个词出自哪里啊，现在跟普世价值一样这么流行？

共妻现象的由来

1918年6月末，在莫斯科米亚斯尼科夫大街上的一栋大楼内举行了一次引人注目的审判，被告赫瓦多夫———一家布厂老板被控在莫斯科到处张贴有损人民政权的告示。这张告示名为《俄罗斯处女和妻子公有化令》，起草者赫瓦多夫假借政府名义宣布：所有人类优秀因子都被保留在资产阶级腐败的躯体内，而这违反了人类繁衍的准则。基于此，从1918年5月1日开始，所有17至32岁的女性都将不再拥有对自己的所有权而将成为“公有品”。告示中详细列了19项妇女“公有”的具体措施，并且指明措施的具体实行将由莫斯科无政府主义委员会负责。当时莫斯科经历革命不久，无政府主义者也参加到了布尔什维克的政府当中。而赫瓦多夫就是该委员会成员之一。
根据告示，工人或社员们只要持有工厂工会开具的证明或地方委员会开具的《无产者家庭证明》都有权“享有”一个女人，每周3次，每次3小时。而女性“公有化”之前的“原配”丈夫仍将保留对原来妻子的“优先权”，但如果丈夫抗拒执行“公有化”法令，那么他将被取消这一“优先权”。
告示说，每个行使了自己“享受”权利的工人或社员都要缴纳自己10%的工资，而如果没有证明或不是无产者，每个月便要缴纳100个卢布。而收上来的钱将用来成立“人民繁育”委员会，该委员会将负责发放每个妇女每月232卢布的补贴，同时也负责对怀孕妇女的照顾和将新生儿抚养到17岁的费用。
法院调查发现，赫瓦多夫已经将告示当中的部分条款变为了现实。他在莫斯科附近的索科尔尼克地区弄了一套三间大草房，并且取名为“社员之爱”宫。其中的两间房间作男女宿舍用，而第三个房间便用来享乐。结果，自告示贴出后，这里便每晚都充满了淫荡的呻吟声。调查发现，这一切不过是赫瓦多夫为了敛财编造的谎言，他自己不但因此赚得盆满钵满，还自己亲身参加到了“享受”活动中去。

但事实证明，赫瓦多夫的告示和对他的审判不过是一切的开始。不久以后，整个俄罗斯境内都开始流传着关于共产主义政权“共妻”的传说。一些资本主义报纸或出于抹黑共产主义政权或出于哗众取宠的目的，添油加醋地描述着那张告示，并直接将其安到共产主义政权的头上。
西方开动了印刷机器。一系列耸人听闻的标题出现在各大报纸的头版上，“布尔什维克采取‘共妻’制破坏家庭”、“苏维埃的一夫多妻制”、“社会主义将卖淫合理化”、“布尔什维克将俄罗斯丢到了人类文明的角落里”等等，不一而足。于是，借着人们的口口相传和不同版本的出现，苏联共产党一度实行“共产共妻”政策的传说被越来越多的人视为真实的历史。实际上，这个传说建立在赫瓦多夫的告示的基础上，同时里面也夹杂着资本主义社会意欲搞垮共产主义政权的用心。

马克思主义经典原典《共产党宣言》第二章（一）
二、无产者和共产党人
资产者是把自己的妻子看作单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。
他们想也没有想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。
其实，我们的资产者装得道貌岸然，对所谓的共产党人的正式公妻制表示惊讶，那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实行，它差不多是一向就有的。
我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足，正式的卖淫更不必说了，他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。
资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫，也就消失了。[1]
（经典原文完全转自《共产党宣言》）

老马公开提出这个词，后来被资产阶级用来吓唬统治下的无产者，防止他们参与到红色运动中去。算宣传战
漫区大家只不过用来借代你情我愿其乐融融的群p而已

想真正实现大范围内的共妻，某觉得生产力水平先得消灭经济学和婚姻关系，代之以统计学。否则能达到海因莱茵的群婚都很不容易。

aladeen

集体撸完才进的贴？

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nemo_mxc

贤者太多了。。。我只想说画风超实用-_,-

anubismk2

任何损己利人的行为都是一种妥协，所有人都只会自私地站在自己的立场进行思考，而且也永远不能够指望坐在某个位置上的人会以另外一方的立场去解决问题。
即使飞蛾扑火的殉道者也只会在得到的大于付出的认知下行动。
个体也许有偏差，但是集体只会从屁股出发。

anubismk2

feilixina 发表于 2013-11-24 19:08
不怎么上外野，不过如果没记错的话，宣称自己有处女情结在外野会被喷成翔吧？

和一群管不住下半身的动物较什么真啊

愿闻其翔

变态的极致就是对着黄漫讨论共产主义吗？

Toby_dak

你们这群绅士讨论的东西好高级
我这个母乳扶她切面综合症患者不明却厉

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Febird

引用第58楼愿闻其翔于2013-11-25 09:47发表的  :
变态的极致就是对着黄漫讨论共产主义吗？

蠢货，我们的事业是正义的

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厨青黑蜜白

老师的故事模式其实不出几种，多数来说女主不是公车，后来演变成公车的几率较少，女配公车率很高，大多数是一开始就是公车，后期发展成公车的较少，总有一名坚实的女性角色是主角私有化的，此情况不限定女主

晓月·Alice

苏：这些女人应该归这些男人共有，任何人都不得与任何人组成一夫一妻的小家庭。同样地，儿童也都公有，父母不知道谁是自己的子女，子女也不知道谁是自己的父母。

苏：这个说法和我们前面的话是一致的。因为我想我们曾经说过，我们的护卫者不应该有私人的房屋、土地以及其它私人财产。

skyuni

进这贴学到新姿势了,我原以为共产共妻是老蒋为了抹黑tg而发明出来的词汇

蒹葭公子

卫斯理貌似写过一篇，某个富翁进入了乌托邦，那个乌托邦就是共产共妻的，但是很和谐，他忘记了一切想在那里生活……
可是当他爱上了某个少女想占有她，其他人阻止了他，他解释他只是想要爱情，却被踢出了乌托邦……
后来那个富翁在卫斯理面前鼓吹乌托邦多么多么好的时候，卫斯理讽刺道“但那里没有你想要的爱情”……
当然卫斯理一向反G我们都知道……
不过问题就是，共产共妻到底还有没有爱情……

vamr

嫉妒和独占欲是处于自我保护的动机
但当分享爱情不意味着财产流失、后代受到照顾减少、社会地位降低、支配的劳动力下降的时候，新的爱情观自然会形成
你爱人的爱人也是你的爱人

xxyyzz7711

蒹葭公子 发表于 2013-11-25 14:24
卫斯理貌似写过一篇，某个富翁进入了乌托邦，那个乌托邦就是共产共妻的，但是很和谐，他忘记了一切想在那里 ...

如果少女也一样只想被他艹呢?

还是只有单向的占有欲才叫爱情啊

anubismk2

xxyyzz7711 发表于 2013-11-25 14:38
如果少女也一样只想被他艹呢?

还是只有单向的占有欲才叫爱情啊

富翁是外来者，少女作为土著并不存在这样的意识。
但是呢，不合己意就要改天换日，那才是故事主角应有的姿态。

vamr

为什么过去神庙里的祭司要兼任卖淫而地位高尚，因为贤者作为被满足的一种精神状态才有思考人性的动力。
卫斯理的故事也可以解读成乌托邦的人赶他出来不是因为他的主张令其他人操不到少女，而是剥夺了少女与他人性交的自由。

找路的人

爱斯基摩人不就这样么？

本能寺三劫

已经第3页了，好像还没有下载？

城管

你们这帮贤者实在是太棒了

何者非我

ghicu1234567 发表于 2013-11-24 04:34
画技:S
剧情:B
剧情再不快点突破的话

lcn

厨青黑蜜白 发表于 2013-11-25 14:02
老师的故事模式其实不出几种，多数来说女主不是公车，后来演变成公车的几率较少，女配公车率很高，大多数是 ...

我记得有个转校生到了一个可以根据名次自由选择对象的班级……
还有校花候选为了争夺社团预算……

天神十三煞

楼主举例这本又不是公车
关于如月群真主要特点
各种各样的大腿袜
激骚想干的享受表情
干净清爽的贴近真实的丰盈人体
婀娜多姿的被插入姿势
无背德感的公车女配
纯爱至上的私车女主

hoh

名津流 发表于 2013-11-24 14:27
好吧，最后弄了个插件终于成功登陆了

求详细，谢谢。