有孩子的父母注意了，lgbt邪典内容有可能会通过qq音乐、网易云音乐等网络音乐软件传播

myarms

说要宣传这种lgbt的人，他们对这种所谓lgbt的定义是什么，他们的思想主义来源是什么，撇开嘴上的主义他们实际是想宣传一些什么，他们的实际主张是什么，他们对权利的要求是什么，他们宣传对象的是什么人群，他们背后有没有境外资金在支持，首先搞清这一些，确定他们为何想在你朝公开宣传这些东西是合法的，再去谈支持吧
觉得权利主张是不让在公众场合搞政治宣传就是歧视的，这种外宾发言怎么支持

monkeyq

发现帖子后面已经歪了……
控制好出品方啊，不要给看那些不明来源的节目
我都是跟我家的一起看一起听的
就是不可避免地跟我看了一些死宅内容和变形金刚这种现在的小孩都不知道的古早动画……

热泪奔流

喜欢给下一代灌输LGBT的，可以自己生一个去灌输
为什么不生呢，是因为生不了吗

JuMuShan

3三稻 发表于 2024-11-26 11:52
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****

三NMLBG臭嗨

JuMuShan

Rinnosuke 发表于 2024-11-26 14:59
LGBT有什么邪典的，我父母从小就教育我爱与性别无关，也不需要用传统观念的性别行为规范来规训自己，如果我 ...

你别下**编排你不存在的爹妈行吧

JuMuShan

逛泥潭会被阴阳人恶心到属实是没想到

FROST1997

sheshiro 发表于 2024-11-26 16:37
是，可惜好几年了第一部都没说完

—— 来自 鹅球 v3.1.88.3

可以想见小孩子点开的时候是啥表情.......

Rinnosuke

JuMuShan 发表于 2024-11-27 10:27
你别下**编排你不存在的爹妈行吧

如果您父母没有对您进行过爱与自由的教育的话我深表遗憾。

cazedor

LGBT的问题跟女拳一样，不是要求平权，而是要求特权。问题是我国一直以来都把LGBT当正常人看，社会也没把LBGT送进过精神病院做人体实验，凭啥要像买赎罪卷一样给你特权？

sheshiro

FROST1997 发表于 2024-11-27 10:36
可以想见小孩子点开的时候是啥表情.......

那几年玩得很嗨，现在自己听起来很鞋垫的

周处除三害

怪不得泥潭的一些群里有药娘，看来是真的，楼里某些维护lgbt的，我大致能看出来平时是啥属性了。

----发送自 Xiaomi 23049RAD8C,Android 13

好想破坏

百合豚、腐女一直以来都在进行LGBT渗透，亚文化要和LGBT一起杀，亚文化的土壤上天然就容易长出LGBT的毒草

ispep

我就是歧视这些出来宣传霍霍小孩的

はにん信者

杀死所有自认为是“LGBT+"的人群，至于对这个概念没有认知的非二元性别认知人群或非异性恋人群，那属于普通人

清池空

上一次被扣邪典帽子的叫scp基金会，作者写鬼故事被人做成视频刷播放量赚收益，小学生看完到处讲然后家长投诉，最后不让发鬼故事，作者一脸懵逼建议还是从流通分发环节抓起

stmule

sinomonster 发表于 2024-11-26 14:35
我有点不明白。
扣鹅的是觉得层主这么阴阳怪气劳保，所以该扣。
还是觉得层主太奇葩太劳保了。

泥潭怎么连常凯申都有，这物种多样性也是厉害了


—— 来自 samsung SM-S9110, Android 14上的 S1Next-鹅版 v2.5.4

镜面の云

哈扎马大尉 发表于 2024-11-27 00:59
无关立场，稍微指正一下事实：流氓罪还是存在过的

一个处于保守主义环境下，给各种群体扣的口袋罪，并不代表是在针对LGBT这一个群体

rougevelvet

流氓自由派+赛博露阴癖
说的就是楼里某些不明生物

—— 来自 S1Fun

一心而用

马一龙：潮流已经转变了。

frankyhnm

不值得看的东西有很多，能查看历史播放记录的还是可以看一下

—— 来自 S1Fun

Louiskeep24ever

你还别说，上次电报上看到个药娘舔棒棒可带劲了，不得不说还是男人懂男人

yuki256

hosinomiyako 发表于 2024-11-27 14:27
董贤字圣卿，云阳人也。父恭，为御史，任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，贤传漏在殿下， ...

说的是一回事吗，别换题发挥

四顾

Rinnosuke 发表于 2024-11-27 10:11
首先任何运动都会有极端派，有浑水摸鱼以求获利者，有群氓，但这并不能否认运动的必要性和先进性。
其次 ...

每个运动都有极端派、投机者，而一旦这场没有纪律纲领无法自我约束，没有一个有力的声音站出来说“同志们，虽然……，但我们不能这么做”，只是让运动任由他们扯着皮肆虐夺权、扩大分裂，那么外人看来，所谓“极端”不再是少数个例，而是这场运动不可分割的面相，乃至一种分工战术便不可避免。
LGBT+运动没有彻底消解性别，它对“异性恋霸权”毫不吝啬施以话语暴力，那种人们早从激进女权、种族运动中见识过的暴力，毫不克制地建立起自己的神话壁垒，新的宰制话语，过去有所进步，如今再没什么新奇的。实际上，结块的LGBT+群体已经无法再容忍“进步的想象力”，它们的政治正确话术没法创造新的足以让所有人容身的社会现实，只是重复着猎巫迫害。
每一场运动都在制造自己的支持者，反对者，而一场极端失控的运动成果也是极端不对称的，女权借助“社会性别”，lgbt借助“性别操演”，它们都把“第一性”当铁毡，实际上也把它们锻造成剑。这些所谓“解放”运动都无法避免将“余者”客体化，只把它们自己当唯一的主体，可一场遍及全社会的平权运动中，“主体”怎么可能不是主体？这不是一个理想主义、道德问题，仅仅是一个现实问题。
可能您搞错了一点，我不打算说服您，只是试图阐明，LGBT+运动遭受的非议不源于这个社会中的歧视分子、卫道士，主要不是，正相反，是那些旗手、煽动者无法说服作为“外人”、“余者”的大众，他们就像您一样坚持这场运动必要且先进，简直是“不容疑虑的唯一选择”，而“余者”显然没有被说服，他们用行动回答“不，不是那么回事”。这时他们自己的行动，以被lgbt+催逼出的主体性“反动”，就成了新的“影子运动”，一种不言而喻的答案，日常操演。

Rinnosuke

四顾 发表于 2024-11-27 22:05
每个运动都有极端派、投机者，而一旦这场没有纪律纲领无法自我约束，没有一个有力的声音站出来说“同志们 ...

作为左派运动LGBT运动该有的缺点一个不少，甚至更多。但是正是这种无纲领才让我感受到运动依旧在朝着最初的方向努力，而不是建立起什么新的结构。这是一场后现代的运动，它负责解构共识而不是建立。但是私以为在现在的社会阶段这种共识已经慢慢变得弊大于利了，人类不一定需要一种被赋予的性别概念来完成自我的构建。
从现实的角度，这就像让无政府主义者去打赢一场战争一样矛盾，但是即使坐在原地什么都不做事情也不会变好。我也不认为说这些能说服谁，但是让我再次以己度人一下，我自己，一个肥宅，你口中的“第一性”和“余者”，也想要为它们说几句话，那想来也还是有一些可以争取的人的。

四顾

Rinnosuke 发表于 2024-11-27 23:56
作为左派运动LGBT运动该有的缺点一个不少，甚至更多。但是正是这种无纲领才让我感受到运动依旧在朝着最初 ...

所谓的后现代运动，最可疑的就在于拒绝“解构”的影子，lgbt+假装只是解构，但自己建构出的话语、秩序暴力随处可见，日常生活中，那些取消J.K.罗琳，对公众人物、创作者、普通网民喊着“every point counts.”挥下大棒的人，他们是对具体的人而不是在对“异性恋霸权”施暴，被施暴者和“me too”浪潮下被随意指控、网暴“社死”的蒙冤者一样，如果说被迫害的人天然有反抗的权力，那么这些以自有随意使用进步暴力的运动就是在号召它们的受害人组织起来——没错，就和对父权的反抗一样正当，且自然，也符合“无纲领”、“去中心”的条件，甚至他们就是在解构一个共识，政确的共识，那些抛弃他们权益，对新宰制视而不见的“进步叙事”，而且在活生生日益增多的苦痛实例催化下这些“反动者”更坚定更有活力。
我不会试图凭空假设“另一条路”，或者“如果没有xx运动”社会会怎样，相反，我很现实，也认为这些运动的反对者都很现实，他们知道这些运动没有给他们另一条路，也知道“共识”的基础正在悄然转变，更知道“坐在原地不动”就是放任他们反感但无法在进步叙事中拒绝的乱象泛滥，所以他们作为“余者”这是被给定的身份也是被迫做出的选择，这就是后现代的共舞，执旗者与无旗者的斗争。
在对苦难的运动中，什么是可以打动、争取人的？不是政确话术，不是无止境的代词敏感性训练，不是取消文化，是苦难。一个对女权不感冒的人也会对亲见的性侵、家暴、过分荤段子感到厌恶，甚至愤恨，许多人最初觉醒平权意识，就是因为家中有个“传统长辈”、大男子老爹，人会从亲眼所见的苦难中领到自己的义务。但在后现代运动中太多文本化的修辞、文字游戏，政治化过于政治化，他们天然争议，不谈具体的事情，不协商，只是和父权制一样“给定”，没完没了的给定，动辄指控取消，渗透到世俗之中成为新审判庭。这就是为什么“DEI”、“LGBT+”的标志规程容易引人生厌，而其中一些具体主张、案例反倒可以凝聚平和的同意。
是的，人不需要被性别、种族、语言、族裔种种属性给定规训，所以现在人可以不需要“LGBT+”，ta可以任凭自己的意志进行各样成器或不成器的斗争，但不必要被这种新的权力性别神话建构统治。

ggghhtjjjfla

Rinnosuke 发表于 2024-11-26 14:59
LGBT有什么邪典的，我父母从小就教育我爱与性别无关，也不需要用传统观念的性别行为规范来规训自己，如果我 ...

烂皮炎的垃圾夹得住屎吗

Viteeee

很遗憾的是，起码2024的现在不管在国内还是国外，LGBT都不是一个道德或者社会问题而是一个政治问题。和堕胎、拥枪、普惠医保一样，不可能从纯粹道德的角度去讨论这个问题。既然是政治问题你就得接受双方在这个话题上是带有各自的政治立场和诉求的，从一开始就不可能用诉诸道德和理论的方式互相说服。毕竟是政治斗争，只是嘴上互相草尼玛、没有演变为互相开瓢就已经是相当文明的做法了。


啥你说生物学？LGBT从诞生的第一天开始就从来不是一个生物学问题了

chensquare

2024年，**当选标志着美国的LGBT开始退环境了。你们怎么还在宣传？岂不是49年入国军么？你们看多少美国大企业都裁撤DEI部门了。真是吃屎都赶不上新鲜的。

myarms

想在你朝搞一场分裂运动……看过刑法吗

Rinnosuke

四顾 发表于 2024-11-28 00:26
所谓的后现代运动，最可疑的就在于拒绝“解构”的影子，lgbt+假装只是解构，但自己建构出的话语、秩序暴力 ...

从苦难中并不只会诞生苦难的反抗者，也会催生苦难的支持者，崇拜者，和更多的对苦难麻木了的人。这其中的转变就是理论和运动的意义所在了。
在这场运动中没有什么被给定的身份，也从来没有什么被迫的反抗，又不是只有成为LGBT人群才能支持这场运动。
你在以一个完美的，理想化的运动来要求这一运动，但这就是一场现实的，不完美的，混乱的运动。但这不能说明它就是不必要的。
“虽然它们在实实在在的压迫着所有人，但是你们可是看起来令人生厌啊！”如果您有更好的方案来实现性别解放，愿闻其详。

Rinnosuke

ggghhtjjjfla 发表于 2024-11-28 09:39
烂皮炎的垃圾夹得住屎吗

依旧是，如果您的父母没有对您进行过关于爱和自由的教育，我深表遗憾。

卡爹

Rinnosuke 发表于 2024-11-26 14:59
LGBT有什么邪典的，我父母从小就教育我爱与性别无关，也不需要用传统观念的性别行为规范来规训自己，如果我 ...

你妈是金星？

猪突猛进R

我说为啥这帖也能盖起楼来，原来真有阴阳人

LGBT为啥惹人生厌，因为它们满口仁义道德，其实一肚子男盗女娼，要特权而不是平权，虚伪双标得很。
当然也不排除有傻逼真信这套。

至于楼里的属于哪一种，我不好说。

masshiroo

lgbt鞋垫内容有啥标准？很多音乐歌曲的mv涉及相关这方面的内容啊，take me to the church啊痛亲王的黄色啥的，数不胜数，挺多还拍得蛮好的

—— 来自 S1Fun

四顾

Rinnosuke 发表于 2024-11-28 13:49
从苦难中并不只会诞生苦难的反抗者，也会催生苦难的支持者，崇拜者，和更多的对苦难麻木了的人。这其中的 ...

“更好的方案”，这就是到现在这场运动缺乏整体自我约束的同时，对“余者”而言毫无反思性的原因。这些操持进步话语的宣传家只会有非此即彼的所谓“实践话语”来拒绝“余者”对倾轧的拒绝，一旦“余者”以他们的切身感受起步说话，就动辄冠以宏大的理想、“唯一选择”乃至歧视指控压制。一旦出现其特权的受害者，就重复“后现代运动”这种话，对这些人的苦难，更多人的担忧视而不见。
当这场运动参与者只会拿“这就是一场现实的，不完美的，混乱的运动”辩解，就说明其毫无自我改良改革的可能，它不承认或干脆无法想象存在着合理的反感反对，只会将责任归咎于对面，强行要求大众“理解”，否则就强令对方也加入到“高屋建瓴”的话术中，这里的“理解”显然不是基于理想的合意同意，充其量只是话语暴力。什么是“给定”的身份？就是只能按照lgbt+的议程发明更多的性别植入更多的代词，用比此前多得多的规训话术生造冒犯的陷阱、归程遵循“解放”、“进步”，将其视作唯一的救赎之道。什么是“被迫”的反抗？就是在这些无法想象“余者”的运动参与者构筑的神话之下，不被政确话语权操置，坚持自己的关切，维持自身主体性。
非性少数群体自然可以支持lgbt+，同理，非性少数乃至性少数群体也可以不支持lgbt+，它只是一个可选的运动。

由于“理解”这个单词在日本评论家和官员的嘴里具有特殊含义，因而由这些假象所带来的国际语言交流的混乱就变得更加复杂。改善“相互理解”的迫切需要，经常得到热烈的支持。但是“わかって ください”（请您理解）意味着“请接受我的解释，不要管事实上它有没有什么依据”。言外之意就是要接受或者容忍。在日语的语境中，“理解”是“同意”的同义词。真正地“理解”某人或某事，意味着如果你没有足够力量去改变他们的话，那么接受他们如此的样子就好。如果你有力量，那么对方就会通过在某种程度上接受你的愿望来表现出“理解”。因此，在实践中“相互理解”意味着外国人应该接受日本发言人所呈现的日本形象。如果外国人，哪怕在他聆听了众多日方的解释后还是坚持反对日本贸易方法的话，那就会被人认为是长期缺乏理解的表现。

lgbt+占据了政确的话语权，没有自我约束的能力，对倾轧大众的后果毫无关切，只重复着那套“唯一救赎之道”的话术，一方面不断提高敏感度搞文化猎巫，另一方面只要求那些被欺辱、冒犯，感到不安的人去“理解”实质上走向麻木，这种表面上喊着“平等”，实际放任“错愤”、话语暴力维系特权的运动，自然只会唤起对等的“反动”，因为它不理解不关心被它抛下的人威胁伤害的人，所以他们就成了它之外的人，它的“他者”。

和此前那些空有热情（狂热）的活动者一样，lgbt+的很多参与者对社会缺乏切实的想象力，它们对拿着“后现代”瓦解的“现代遗产”中也包括“进步共识”这点浑然不觉，对喊着“不完美，但现实”时忽略的那部分现实毫无意识，对喊着“瓦解性别”却铸造更多刻板的性别特权压迫“余者”时更毫无同情反思，毫不意外，这就是为何它们表面上希望争取更多的人，同时正在制造更多的“敌人”。因为政治不是过家家，是判别、改变、接纳、团结、角力，只想着“天然正义”吆喝着“请您理解”，却不为真正的友善、团结出力奠基，那么只能以现实的方式凝聚、团结对立力量。