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[读书] 急战派朱熹:杀贼不得不急,一才缓,人便一切都忘了

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发表于 2024-10-25 17:49 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
老先生讲孔明还是忍不住搞恶毒的政治隐喻啊:
孔明是杀贼,不得不急。如人有个大家,被贼来占了,赶出在外墙下住,杀之岂可缓?一才缓,人便一切都忘了……国家只管与讲和,聘使往来,贺正贺节,称叔称侄,只是见邻国,不知是仇了!

——《朱子语类》卷一百三十六
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发表于 2024-10-25 19:07 来自手机 | 显示全部楼层
老朱是饿肚蒸汁银鱼,那你是什么?

—— 来自 motorola moto g stylus 5G (2022), Android 13上的 S1Next-鹅版 v3.0.0.81-alpha
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发表于 2024-10-25 19:58 | 显示全部楼层
恶政隐不恶政隐的先不说,反正老头说话挺有意思的,比王守仁有趣
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发表于 2024-10-25 20:06 | 显示全部楼层
朱熹人品是极好。连宋太祖都敢喷。当时不少主战派都挺崇拜他的。辛弃疾干脆把老朱当半神。

另外,老朱一面挖苦王安石青苗法害民,一方面发动所有门徒联手改造成社仓法济民。虽然也是一县之地灵验,往上就出问题。好在他不固执,也没权力固执,没有酿出全国起义的笑话。从好的方面说,也算知行合一。觉得别人的不到位,就搞自己的改良法。

千年后,梁启超为了给老王洗地,就拿朱熹的社仓法糊弄全世界,说,看,青苗法改版也是有点用的,老王本意是好的
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发表于 2024-10-25 20:41 | 显示全部楼层
说的很有道理
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发表于 2024-10-25 21:28 来自手机 | 显示全部楼层
朱熹算是当代被妖魔化最厉害的儒学家了吧
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发表于 2024-10-25 21:31 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2024-10-25 21:32 | 显示全部楼层
bindata 发表于 2024-10-25 21:28
朱熹算是当代被妖魔化最厉害的儒学家了吧

朱熹的扒灰段子流毒甚广
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发表于 2024-10-25 21:43 | 显示全部楼层
呐,你看,这不就来了嘛
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发表于 2024-10-26 15:49 | 显示全部楼层
bindata 发表于 2024-10-25 21:28
朱熹算是当代被妖魔化最厉害的儒学家了吧

李隆基:快,快夸我~
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发表于 2024-10-26 15:54 | 显示全部楼层
这个属于沈继祖的小作文都没说过。是劳动人民喜闻乐见的俺寻思。
沈继祖说的朱熹是玩小尼姑,儿子偷牛儿媳偷人,一家门风不正。
至于咋变成朱熹玩儿媳,只能说劳动人民喜闻乐见,连小作文都能给你改了

  -- 来自 能搜索的 Stage1官方 Android客户端
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发表于 2024-10-26 16:00 | 显示全部楼层
主要还是“存天理,灭人欲”这观点和现代资本主义发展需求相悖了吧
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发表于 2024-10-26 17:26 来自手机 | 显示全部楼层
朱熹比王安石强

—— 来自 meizu MEIZU 18 Pro, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.5.4
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发表于 2024-10-27 10:29 | 显示全部楼层
最支持的一集
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发表于 2024-10-27 10:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 八田美咲 于 2024-10-27 10:39 编辑

这话何止是隐喻南宋,隐喻好多个朝代,明清都有这个问题,甚至现代也是
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发表于 2024-10-27 10:48 | 显示全部楼层
以色列:又一个HMS
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发表于 2024-10-27 10:48 来自手机 | 显示全部楼层
看一眼就知道是我名字这个地方的事,说的好准。
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发表于 2024-10-27 11:06 来自手机 | 显示全部楼层
无情连打 发表于 2024-10-25 21:31
谁让他玩儿媳妇了

要真玩了 他的政敌肯定会拿这点做文章
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发表于 2024-10-27 11:19 | 显示全部楼层
克勒不可乐 发表于 2024-10-26 16:00
主要还是“存天理,灭人欲”这观点和现代资本主义发展需求相悖了吧

失去了半壁江山更要卷
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发表于 2024-10-27 11:19 来自手机 | 显示全部楼层
jag0713_Mate 发表于 2024-10-27 11:06
要真玩了 他的政敌肯定会拿这点做文章

沈继祖写的是他儿子死了之后儿媳怀孕,民间传言就是从这来的
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发表于 2024-10-27 11:29 | 显示全部楼层
克勒不可乐 发表于 2024-10-26 16:00
主要还是“存天理,灭人欲”这观点和现代资本主义发展需求相悖了吧

韦伯才把新教徒的禁欲和理性主义吹了一通
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发表于 2024-10-27 11:44 来自手机 | 显示全部楼层
朱熹也反犹了

—— 来自 HUAWEI OCE-AL50, Android 12上的 S1Next-鹅版 v2.5.4
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发表于 2024-10-27 13:08 来自手机 | 显示全部楼层
장중국 发表于 2024-10-27 10:48
看一眼就知道是我名字这个地方的事,说的好准。

韩文看不懂啦

—— 来自 OPPO PFUM10, Android 12上的 S1Next-鹅版 v2.5.4
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发表于 2024-10-27 13:11 | 显示全部楼层
朱子玩战地是那种被载具捞了就追着打一整局的人
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发表于 2024-10-27 13:51 | 显示全部楼层
有一说一,从史料出发,很明显朱熹的观念中有太多糟粕:

《戊申延和奏劄一》:“凡有獄訟, 必先論其尊卑, 上下, 長幼, 親疏之分; 而後聽其曲直之辭。凡以下犯上, 以卑凌尊者: 雖直不宥。
《近思录/卷03》:“吉凶消长之理,进退存亡之道,备于辞。推辞考卦,可以知变。象与占在其中矣。”
《近思录/卷06》:“饿死事极小,失节事极大。”
《朱子十八》: ”今学者看文字,不必自立说,只记得前贤与诸家说,便得。“
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发表于 2024-10-27 17:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 风尘遗梦 于 2024-10-27 17:30 编辑

看朱熹锐评时事确实挺有意思的,直接说高宗时期的名人现在看来也就那样还点名张俊、韩世忠。
問:夀皇時人才已不及高宗時?曰:高宗也無人,當時有許多有名底人,而今看也只如此。問:岳侯若做事,何如張韓?曰:張韓所不及,却是它識道理了。又問:岳侯以上者,當時有誰?曰:次第無人。

锐评宰相,几乎直接说张浚就是废物了。
問中興諸相。曰:張魏公才極短,雖大義極分明,而全不曉事。扶得東邊,倒了西邊,知得這裏,忘了那裏。趙忠簡却曉事,有才,好賢樂善,處置得好,而大義不甚分明。李丞相大義分明,極有才,做事有終始本末,昭然可曉。只是中間麄,不甚謹宻,此是他病。然他綱領大,規模宏闊,照管得始終本末,才極大,諸公皆不及,只可惜太麄耳。朱丞相秀水《閒居錄》自誇其功太過,以復辟之事皆由他做,不公道。又問吕頥浩。曰:這人麄胡亂,一時間得他用,不足道。
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发表于 2024-10-27 17:31 来自手机 | 显示全部楼层
克勒不可乐 发表于 2024-10-26 16:00
主要还是“存天理,灭人欲”这观点和现代资本主义发展需求相悖了吧

韦伯说得好安心做工攒钱是人欲也是天理,不是天理为什么会出现在你脑子里呢?

说到底是儿孙发达了祖宗什么都是对的
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发表于 2024-10-27 17:36 来自手机 | 显示全部楼层
mogadishu 发表于 2024-10-27 13:51
有一说一,从史料出发,很明显朱熹的观念中有太多糟粕:

《戊申延和奏劄一》:“凡有獄訟, 必先論其尊卑,  ...

往前一对比就不算糟粕了(例如对比下唐律疏议里的唐律)
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发表于 2024-10-27 18:06 | 显示全部楼层

王安石、苏轼都有类似的段子-_-
只能说泼脏水的手段都差不多了
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发表于 2024-10-27 18:41 | 显示全部楼层
mogadishu 发表于 2024-10-27 13:51
有一说一,从史料出发,很明显朱熹的观念中有太多糟粕:

《戊申延和奏劄一》:“凡有獄訟, 必先論其尊卑,  ...

哪来的史料?
朱熹近思录里压根没这句话,这句话本来也是程颐说的,朱熹引用过。
“昔伊川先生尝论此事,以为饿死事小,失节事大。自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之,当有以知其不可易也。”《与陈师中书》
我觉得这话是个人都能看懂,饿死事小,失节事大,拿来要求老百姓就是“迂阔”,这是君子奉行的。
说白了,当年朱自清不吃救援粮就是依据此理,但也没有说老百姓吃此粮是“失节”
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发表于 2024-10-27 18:45 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 喧嚣的风酱 于 2024-10-27 18:51 编辑
克勒不可乐 发表于 2024-10-26 16:00
主要还是“存天理,灭人欲”这观点和现代资本主义发展需求相悖了吧

不少人一看这句话就被吓到了,但一问朱子要存的天理是什么?要灭的人欲又是什么?然后就支支吾吾说不出话了,逼红了脸,只能说出
“朱子导致了中华五千年的性压抑,我到现在30岁还透不到批不能从处男毕业都是朱子理学的错。”
关于这六个字的通俗解释就是说:
生儿育女是天理,三妻四妾是人欲
吃饱喝足是天理,暴饮暴食是人欲
差不多就这样。

—— 来自 鹅球 v3.1.88.3-alpha
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发表于 2024-10-27 18:47 来自手机 | 显示全部楼层

我记得这个不是野史传闻吗?在酒局和出租车调侃一下就行,当真就哒咩了

—— 来自 鹅球 v3.1.88.3-alpha
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发表于 2024-10-27 18:50 来自手机 | 显示全部楼层
风尘遗梦 发表于 2024-10-27 17:29
看朱熹锐评时事确实挺有意思的,直接说高宗时期的名人现在看来也就那样还点名张俊、韩世忠。
問:夀皇時人 ...

张浚当然废了

—— 来自 meizu MEIZU 18 Pro, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.5.4
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发表于 2024-10-27 18:58 | 显示全部楼层
喧嚣的风酱 发表于 2024-10-27 18:45
不少人一看这句话就被吓到了,但一问朱子要存的天理是什么?要灭的人欲又是什么?然后就支支吾吾说不出话 ...

但是资本主义,或者更确切的来说,是中国改开时恰逢的西方资本主义,讲究的就是greed is good.
泥潭很长一段时间以来念叨的“内需不振”,也不是“吃不饱穿不暖”吧。
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发表于 2024-10-27 19:03 | 显示全部楼层
其实是清朝末期找不到导致中华民族衰落的凶手,找着找着就到孔子朱熹身上了,北宋灭亡找了王安石背锅一样,唐朝衰落怪杨贵妃,东汉怪外戚和太监,汉朝怪王莽,总要有一个负责任的
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发表于 2024-10-27 19:06 来自手机 | 显示全部楼层
SpinozaHegel 发表于 2024-10-25 19:58
恶政隐不恶政隐的先不说,反正老头说话挺有意思的,比王守仁有趣

王守仁主要是经历比较传奇嘛,又有好徒子徒孙帮他吹牛逼

—— 来自 鹅球 v3.1.88.3-alpha
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发表于 2024-10-27 19:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 34789 于 2024-10-27 19:12 编辑
ExcaliburM 发表于 2024-10-27 18:41
哪来的史料?
朱熹近思录里压根没这句话,这句话本来也是程颐说的,朱熹引用过。
“昔伊川先生尝论此事, ...

又问:或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否?曰:只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大。https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=722654&remap=gb

虽然是引得程颐,但是确实是近思录卷六没错,况且近思录本来就是引周敦颐二程张载语录了
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发表于 2024-10-27 19:40 | 显示全部楼层
风尘遗梦 发表于 2024-10-27 17:29
看朱熹锐评时事确实挺有意思的,直接说高宗时期的名人现在看来也就那样还点名张俊、韩世忠。
問:夀皇時人 ...

张浚运气不错,他儿子是知名学者,和朱熹大量徒弟都友好。最终大家不好意思喷他。
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发表于 2024-10-27 19:42 | 显示全部楼层
朱熹对爱情的态度其实挺超前的。程颐有个女儿,老姑娘了,没合适的就不嫁,后来因病去世。朱熹说也挺好啊,不将就
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发表于 2024-10-27 20:03 | 显示全部楼层
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