BanG Dream!振兴计划，「MyGO!!!!!」&「Ave Mujica」专楼

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说起来这种谜一样的熟悉感，soyo女士越来越让我想起了一个角色：美狄亚（神话原版，现在到了伊阿宋抛妻娶新的时候了，soyo女士下一章还只是退队想想都不太可能呢

最强惠酱

LeonsCat 发表于 2023-8-5 23:03
这种猜测就始终解释不了后面为啥能组ave团……
几个JK组个流行朋克乐队，去都能用校服上台的地上livehouse ...

瞒着父母偷偷去呀，过把瘾

—— 来自 samsung SM-S9110, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.5.4

LeonsCat

最强惠酱 发表于 2023-8-5 23:14
瞒着父母偷偷去呀，过把瘾

—— 来自 samsung SM-S9110, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.5.4 ...

重型乐队投入很高的，无论金钱还是时间
如果每周这儿那儿挤出来一两个小时排练就能玩好重金属，那我可以相信祥子是秦始皇

Porsche

那也能算重金属

LeonsCat

Porsche 发表于 2023-8-5 23:39
那也能算重金属

以设定的高一学生来说，真的算了……
组里德国哥们，本科期间呆过正经出道的乐队，提到过他们演出的各种地方音乐节livehouse也大把的乡村土摇。
（现在大家都开听各种西语口水歌了来着，年纪上来了……）

Prairial

LeonsCat 发表于 2023-8-4 21:13
始终觉得soyo和祥子有点跨服聊天，她俩知道的事实，以及各自的认知可能并不一样，换句话说soyo可能知道一 ...

是跨服聊天没错，并且说到底soyo都要瘫下来抱住挽留了，也没问翔子退团原因，说明她主观上已经认定了一个原因，无需多问。

但她主观上认为的原因可大可小，我是倾向于完全状况外的那种，比如soyo觉得自己或者其他乐队成员哪里没做好让翔子不开心，导致翔子一气之下炸团。在这种情况下，soyo pua睦时指的事件大概就是第一集里“我从来不觉得乐队开心”这句话

另一个点在于她向翔子解释的重点在为什么会谈春日影，甚至觉得这点解释好翔子就会回来。假如真有什么不可抗外力导致乐队解散，聊这个就没什么意义了

另外这样一来第一季会比较好安排，剩下5集里解散1集，每个人emo+高光 0.5～1集，live+包饺子一集，翔子和睦的事情留给第二季处理

最强惠酱

LeonsCat 发表于 2023-8-5 23:17
重型乐队投入很高的，无论金钱还是时间
如果每周这儿那儿挤出来一两个小时排练就能玩好重金属，那我可以 ...

不要小看流行女子乐队的二次元了

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isummon

祥子可能对soyo存在嫉妒心态，外力逼迫祥子拆了队转了校，但同样一个学校的soyo却仍旧可以想玩就玩，你一个自由自在的人谈负责，你配和我谈嘛

yicihanshu

没事，快进到月之森理事长发癫二阶段，月之森的大家都别想玩乐队了（）

—— 来自 Xiaomi 2201123C, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.5.4

H2Ofrozen

说起来每次其他乐队角色像ppp或者afterglow出场的时候，我总是会觉得有种奇异的割离感。这边仿佛是非常理所当然的真实世界，另一边则是完全的另一个维度。整个场景给人一种像是梦境一样虚拟与现实的交界面的感觉



也说不上是违和感或者不自然，但就是很奇特的感觉

deatheye

最好祥子的理由充分点，不然搞的大家都成小丑这片子就砸了

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rosental

H2Ofrozen 发表于 2023-8-6 02:55
说起来每次其他乐队角色像ppp或者afterglow出场的时候，我总是会觉得有种奇异的割离感。这边仿佛是非常理所 ...

互动太少，导致产生了种距离感。不然以ksm 的个性，第七集准备上台的时候会开始d 灯她们

四顾

陆续追来，一时兴起，仅就到第八季为止的正片内容，试在此以“阶级性”来展开对爱音、素世、祥子三人的角色讨论，纯一己之见，或有偏颇之嫌还请见谅。
1.片中明确展现的“格差”
第二集六分钟，爱音和素世在counter再会时便因对方月之森这一“传闻只有政治家、艺人子女就读”的上流女校学生身份感到好奇兴奋，情不自禁再三追问。而在第八集六分爱音被灯带着到月之森堵门慌忙对在校生进行辩解的反应，与第六集十七分蹲守立希未果直接追入花咲川校内展开猫鼠游戏的表现截然不同，前者固然可以说存在违规闯入被相关人抓包的心虚，但相比之下难免会凸出几分“敬畏”的意味。因此在本文中被分为“庶民”。
至于素世，与幼稚园开始内部一路直升的其他人比，她作为国中才入读自称家室普通，被分为“新晋贵族”，相对的，祥子则算“老牌贵族”。
虽然“千早”、“长崎”、“丰川”这三个姓氏也能比对出一些意涵之差，但考虑到也有场外企划因素，故而暂且搁置不论。
2.“格差”的意义
MyGO并不是一部强调社会不平等的番，因此文中的格差仅仅体现在不同身份对角色人设、关系性的意义，这些涉及底蕴、尊严和权力、义务的因素都是潜在于人物行动之中的。
为方便理解，我想以到第八集为止，素世和祥子二人身上的矛盾及可能招致的非议为切入点展开，可首先绕不开的其实是爱音这个“庶民”。
千早爱音自登场，所展露的最大特点就是“在地性”，她进入新的班级立马开始分析小团体差别发起交友计划，为顺应时尚决定也参与乐队活动，在多人交谈中总是寻求“参与”和“认同”（“那我呢”xN），这些背后都是即时、立刻的支持性关系的需求。爱音目前为止所展露的能力仅就普通JK而已算是有些天赋（以及小聪明），所以可以在融洽的环境中混的顺风顺水，但一旦到了有语言、氛围隔阂的新环境，她便会因缺乏支持泄气陷入低沉自闭之中。留学篇中的体现是同学中没有一个日本人或是能叫对她名字的外国人，这种缺乏支持无法顺利入轨始终格格不入的压力让她丧失了动机和勇气最终败退。离开英国时，她与路人旅客擦肩碰撞听着道歉回首却讷讷无言，这一日常交际失能也是落地彻底失败的体现。
留学过程中，爱音无法从身边获得支持，也无法通过网络、电话从故乡的亲友那里获得支持，只能在社交媒体上靠着观光纪行来硬撑体面，和《跃动青春》的美津未相比她并没有可以看破硬撑姿态的故交好友，家人虽对败退并无苛责但也没到知心体己的地步。由此可以说千早爱音是多方面“轻佻”的角色，原本人际关系的“轻佻”意味着当她身处异国他乡时孤立无援，而不拘于人际生发于自身活力的性格“轻佻”则决定了她回到国内、进入新环境便能暂时甩开失败的包袱从头开始建立新的关系——可以说她从众虚荣有些“浅薄”，如果团体意志不明确便会懈怠得过且过（如在学生会乐队），可只要有了具体明确的支持、决意她也能开过旧日的阴影、陌生的新压力以率性的行动来回馈期待。（与之相比，祥子转校之后反倒成了知姓未闻名的“隐士”）
与作为“庶民”的爱音相对的，素世与祥子二人在片中相对被动、纠结的根源在于她们的身份注定了她们对乐队活动、CRYCHIC有额外的执念，而这又和CRYCHIC的特性有关。CRYCHIC与MyGO不同，是完全以祥子为中心，缺失了祥子这个中间人成员彼此之间甚至没有建立真正信任关系的“私人团体”。以第三集灯的视角为例，与他人存在难以逾越“偏差”的她能被发掘被接纳发出自己的声音，起初几乎完全靠的是祥子的善良、知性以及品味，此外，睦是被祥子拉来自身态度莫名的跟班，素世把祥子作为乐队重组的核心，即便是要强的立希面对祥子的阴影也无法摆脱那种深入骨髓的劣等感。可以说，祥子具有目前无人可匹敌的才能、足以被调侃为“魅魔”的魅力以及潜在至关重要的权力。
谈到权力，作为一个少女乐队番，主要体现在于“话语的权力”，这既包含广义的“团体中坚持自我发声的影响力”也有“发掘、利用话语的能力”，这同样也是主张自我定位他人的权能。三人中，留学期的爱音因为失语是最弱的，而进入MyGO以后又因技不如人低下一等，只有在涉及人际时能靠轻佻、鲁莽的行动跨越壁垒让间隙没法滋长；素世一直以“半途继承”式的模仿维持着和月之森直升派一样的端庄优雅，可以“贵安”一词的继承来看，她的“话语”是无头的，需要外部、更高更老的传统支撑的，哪怕是利用些胁迫他人也需要以“为她好”“更大的善”为名义；最后的祥子，她的权力某种程度上完全是“自满外溢”的，同样是在灯的房间，她的开朗包容表现远强于“率性”（虫子就是虫子啊！）的爱音，而随便翻阅灯日记就能配曲改成歌词并鼓励灯演唱更堪称“神迹”，还有失意时抬头看个广告就能打电话找到自家岛上认识的天降青梅求救的过往“积累”。
祥子的这种超规格哪怕放在月之森也只能算个例，所以就如此前强调的那样，她的“老牌贵族”身份更多的是一种神话理想象征，起到了在三人之中定向配置的作用，而这一结果与行动反差最终呈现便的是“失衡”。
3.“失衡”
与三者的身份格差不同，在MyGO成团过程中他们三人的作用是完全相反的:作为常识莽撞人的爱音一己之力串起众人构建框架，别有心机的素世虽算计不停且偶尔心不在焉但终究做了居中调和以及LIVE上临危应变的工作，而说到作为前核心人物的祥子若不提她在第七集LIVE上的一瞪，那么她留下的只有CRYCHIC解散的负面遗产。
这三者的反差更在于：只有“庶民”爱音是真正对现状对具体的个人负责尽义务的，“新晋贵族”素世迷恋辉煌的往日并擅自把自己的留恋当做众人的共识愿望，而“老牌贵族”祥子展现的责任感与她对CRYCHIC成员的影响力大相径庭。可以说她因为没公布的散团原因自我放逐所以被迫无能云云，但最让本人疑惑的是对灯的态度。毫无疑问，发掘、成就灯帮助其发出心声走向新生的人是祥子，她不可能不了解灯那接近阿斯伯格的个性问题，以她的素养、交际力也不可能忽视她的随口迁怒行为对灯的伤害，哪怕说做退团宣言时她正处于情不自禁的状态，可经过一年的时间，她转到羽丘之后已经恢复了正常交往的能力（从与爱音的互动中可以看出），那么在此期间她有做出任何弥补吗？哪怕是绕开那个神秘莫测的原因，她有解开误会吗？
没有，直到MyGO建团，灯还在因为她的迁怒自责，CRYCHIC被创始人以最糟的方式解散之后，她们在乐队之外的私交也逐渐淡化，由此更加重了灯心中的不安、恐惧，她甚至对LIVE产生了某种迷信式的抵触，这一切都是因为祥子推倒了自己亲手奠基建成的事业顺便还把灯埋在瓦砾之下，然后自顾自离开，到第八集还以相当讽刺的姿态谴责素世，这让她作为“落魄贵族”的任性、不作为、偏执衬托的更为明显、浓艳。是的，可能在观众看不到的地方她承担着某种沉重的责任，在弥补，在自我惩罚、流放，但对那些观众看得见的人呢？
私以为这种失衡便是MyGO目前展露的矛盾核心，后续剧集需要挖掘出原本的暗面来达到（哪怕十分勉强）的再平衡。
4.其它
如此说下来，立希和灯就成了两个例外，这正符合他们自己的性情，二人多少都缺乏常识，前者的失礼后者的电波，在大众语境中存在着某种“失语”症状，正是祥子拉起的CRYCHIC给她们获取合法话语绽放生机的土壤。但脱离了固定的机构，她们就会成为边缘人，淳朴真挚有待被遇到的“愚者”，无法主动发起此前未有过的积极行动改变现状。以灯的角度，立希因为过于敬重仰视反而无法拉近关系，倒是率直又不乏小性子、坚韧又脆弱的爱音成了可以一起迷路打转也不停下脚步的“同道”，她的成长已可见端倪。最后似乎漏了乐奈，她戏份过少，纵然此前爱音在她的随意演奏下曾多次产生危机感，但她本身并不是格差序列中的一员，相反相比于同样有音乐背景的角色更多的是体现率真的野性，在片中也是以各种任性的行动（缺席、擅自开弹、落跑）破坏了本来满是压抑、顾虑被限于前情边界只能有限倾斜情绪的气氛。如果说灯跨越偏差“想要成为人类”的决意是MyGO的主色，那么乐奈的“跳脱”更接近一支灵动的画笔，以脱离常识突兀甚至有些取巧的方式不羁地在现状的画布泼洒油墨，构造出神妙的画面。

Besthounddog

四顾 发表于 2023-8-6 12:16
陆续追来，一时兴起，仅就到第八季为止的正片内容，试在此以“阶级性”来展开对爱音、素世、祥子三人的角色 ...

这几个姓氏应该没什么特殊涵义。
就是bangdream传统的从东京找几个地名当姓氏用

蒜灵

我超，都有哲学分析了？

多莉DOLLY

用户名1 发表于 2023-8-5 13:19
都怪灯，如果灯没有去抓那片花瓣，祥子就不会因为救她膝盖受伤，也不会去灯的房间看见笔记本。不看见笔记 ...

明明是怪蝶团，祥子是看到蝶团的live才想搞乐队的，评价为看蝶团看的

宵神乐

原来是天音妹妹脑残粉怪不得

四顾

Besthounddog 发表于 2023-8-6 12:40
这几个姓氏应该没什么特殊涵义。
就是bangdream传统的从东京找几个地名当姓氏用 ...

嗯，片中两团间很可能不存在什么细微的对照关系，这一点只是我对比“MyGO!!!!!”和“Ave Mujica”角色资料，发现前者姓氏多取自东京都丰岛区，后者则包括都外各县下辖市区后生发的随想。
简要搜索，发现这几个姓氏出处地方多少都有些历史积淀：若叶区（绳纹时代的遗迹）、三角町（三角港-明治三大築港）、八幡市（历来的圣地石清水八幡宮、京都风华）、祐天寺（本就是因浄土宗大本山増上寺36世法主祐天得名的寺庙）、丰川市（豊川稲荷及其它一众寺社）。
由此，可说“Ave Mujica”的取名法是相对有些特别的。

cherryjia12

四顾 发表于 2023-8-6 12:16
陆续追来，一时兴起，仅就到第八季为止的正片内容，试在此以“阶级性”来展开对爱音、素世、祥子三人的角色 ...

捉个虫，第三点“失衡”的第二段第四行的素世应该是祥子？

DarthAka

没有任何证据母鸡卡在动画世界是个现实团，没准故事里是个管人团呢？爽姐下集应该就解决了吧，这角色值得用三集么？

辞冬

真白是因为看ppp的live才想搞蝶团的，香澄是因为看Glitter☆Green的live才想搞ppp的，一切责任尽在三森

百合厨厨

辞冬 发表于 2023-8-6 15:27
真白是因为看ppp的live才想搞蝶团的，香澄是因为看Glitter☆Green的live才想搞ppp的，一切责任尽在三森[f:0 ...

都怪神乐光😡😡😡

llllife

趁周末补了mygo，虽说邦的故事在少女偶像(乐队？)的范畴里一向算是沉重的，但是mygo也是沉重上新台阶了...不过看综合讨论这次人气最高的是常识人爱音？感觉在这群扭曲怪中很难得

novalli

llllife 发表于 2023-8-6 15:40
趁周末补了mygo，虽说邦的故事在少女偶像(乐队？)的范畴里一向算是沉重的，但是mygo也是沉重上新台阶了... ...

主要是这群重女太吓人了，敬而远之。

镜面者

DarthAka 发表于 2023-8-6 15:18
没有任何证据母鸡卡在动画世界是个现实团，没准故事里是个管人团呢？爽姐下集应该就解决了吧，这角色值得用 ...

问题是管人团已经有了，虽然目前已经只有人设图。而且，母鸡卡的小动画说明了确实是在现实而非在网络活动的

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三森，三个挺王的制造者（不是

—— 来自 OPPO PGU110, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.1.2

四顾

又翻了一些在意的片段，稍作拾遗：
1.祥子做退团宣言的时候，多次使用了“责任”这个词，如对立希“别把责任丢给别人”（抓紧左臂），对灯“别说这种推卸责任的话”，这里她显然能感受到自己在团中的重要地位，而做出的反应则好似厌恶这种“私人性”，前后“没有我你们也能做到吧”、“谁说只有人到齐了才能练习”、“明明你特别需要练习”、“可你到目前为止都做了些什么？”这些不近人情的话若是考虑到潜在的自我投射的色彩，或可当做是对某人（不排除自己）恨铁不成钢的泄愤。退团宣言和第八集末尾祥子的强硬表态放在一起可看出某些一致之处，如强调无法对他人的人生负责这部分，但“CRYCHIC已经毁了”“所以说我已经亲手把它结束了”这部分则更像是看完LIVE后承认部分现实的盖棺定论，在此前祥子都只说“我要退出CRYCHIC”不愿意承认是自己做的事实质是解散。
2.算上祥子、爱音的正式初见、第六集前段爱音练琴弹肿手指从兜里取出此前多收下的，以及同集末尾猫鼠校内追逐失足双双栽倒后灯又取出的，“创口贴”这一道具最少出现了四次，这种重复的出现和此后的“递水”一样既象征着灯如阿斯伯格患者一样主要靠常人眼中稍显笨拙的模仿逐渐习得情绪以及人际交往方式并产生某种程度的路径依赖（有时会显示出刻板和强迫倾向），也通过爱音的自然“接受”来显示这样的她在MyGO再一次被接纳并更胜以往有了从被关怀到关怀他人的“自主性”。
私以为灯第一次展现出“自主性”是第五集下意识追逐落跑的爱音并将之带去水族馆。如果说祥子成就了灯的歌声，那么爱音则更多的是“激发”灯作为社会人的情感，靠KTV谈话和亲身行动让她看到“爱音一直前进，就算碰到死路，也会转头寻找别的路”领悟到“就算前进，也不会结束”的，这些对于常人来说与大道理无异的话语，只有靠某个人的亲身行动才能让灯知晓、感动并决心模仿“一并前进”。
从这一点来说，灯和祥子的关系与和爱音的关系是不同的，纵然两者都带有突破性，前者“带领走向闪耀的场所，并将大家带到我身边”可面对解散的重压只会犯耳鸣无能为力，而后者赋予了灯除了歌唱以外更多为自己、为他人行动，去“挽回”的力量，就如第八集前段灯为了避免乐队重蹈覆辙下定决心照着爱音的法子一马当先跑去月之森堵门（还把后面追着的爱音吓得够呛）。对比之下，爱音的可贵之处在于，她即会关心他人，也能坦率地接受她人的关心，有时也不惮在他人面前示弱，这点和高自尊原则性强需要专门跑去找天降青梅的祥子是截然不同的。
3.查了下要乐奈的资料，“喜欢的食物是抹茶和荞麦面，不喜欢韭菜和山药泥。”，不难发现这些东西放在一起明显有股和JC/JK流行文化脱节的感觉，再结合：（1）承自奶奶的旧吉他
（2）神出鬼没仿佛没有门禁的行踪
（3）无长性随心所欲疏于管教的跳脱性格
（4）不擅长智能机的表现
（5）救场MC被问到“几岁开始弹吉他”时“不记得”的回答
似乎可以推测：乐奈自幼就和奶奶一起生活，由此学会了吉他以及一些与同龄人迥异的生活习惯，并对老一辈人常接触的食物产生了自己的喜恶态度。
那么除了食物偏好和吉他，还有什么源于这种生活并对乐奈性格产生影响的？有一点显而易见：她的口头禅，“无趣的女人”、“有趣的女人”。
在第八集中段乐奈和counter店员的谈话中，我们可以确认一点，即使是邦邦的世界，“女人”这一措辞对少女也并不适用，所以后面她也自己改为“无趣的女孩子”。可这个于乐奈而言不适用口头禅她是从哪学来的呢？答案很可能是从大人，如最亲的奶奶那里，无论是日常的感叹（如“真是无趣的女人”）还是抽空的叮嘱（如“记住，你以后要绕开这种无趣的....”），那么这些感叹的对象是谁呢？以乐奈和奶奶相依为命的情况反推，如果不是她自己的亲生母亲，便可能就是一些女性亲戚，她们因为各种世俗的琐事争执纠缠彼此顾虑，最终成了乐奈眼中的反面教材、玩乐队的避雷指南。
结合PV中乐奈的关键词是「希望」和「归宿」，多少可以猜出“有趣”“无趣”原本的标准是什么，以及未来她可能怎样与乐队成员发展更深的关系。

黑暗剑qui

日本最近有什么邦邦的线下活动吗

rosental

黑暗剑qui 发表于 2023-8-6 18:51
日本最近有什么邦邦的线下活动吗

下周mygo 5th

Totokei

今天开补完了，你们结丘人随便进别的学校是跟前任学生会长学的吧

wonner_2012

今天重新看了前几集才注意到祥子退团后斩断了与旧团所有人的联系，我之前可能忘记了前面的情节，所以觉得她与睦至少还有联系

但是睦竟然是通过soyo才知道祥子的学校，而且后来每一次和祥子见面都是在谈soyo的事，如果不谈soyo的事不知道这两人还会不会再联系

编辑：记忆错乱了属于是，睦第二集因为发信息祥子不回就直接到学校等了，这样看我最开始的印象是正确的。

百合厨厨

博丽灵梦的御币 发表于 2023-8-6 19:14
难怪剧场版小光对着恋哥哥连说三句soyo，原来在这等着呢

堪比敲悟空头三下，神乐光造出的三位挺王

Ruriko_

等一个第二季制作决定

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soyo复读自己发出去的短信挺让人回味的，特别是结合祥子那段回踩。

soyo在绝大部分时间里说的不是真心话而是预演对方会有什么反应后再说的“台词”，平时就是妈妈一样读空气的美，严重的时候就是pua睦让她带自己去找祥子，感觉这就是一般家庭去读贵族学校必然产生的一种保护性性格，想想似乎就是不太完美版本的华恋

—— 来自 OPPO PGU110, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.1.2

友情的结晶

所以爱音苏轼是光恋代餐吗

论坛助手,iPhone

堆雪若叶

soyo窝在被子里发一屏幕悔过书有点吓到，加上见面演八点档不就是把soyo当出轨被抓写的。但crychic里目前就她和祥子关系描写最少现在还表现得最魔怔，立希的回忆都带几幕祥子高光，念叨了祥子八集soyo还只会说为了crychic有点太刻意了。

不过祥子对soyo大概真有点私人恩怨，退团的时候进门就拒绝soyo凑过来，听到爱音提soyo的名字也是脸色一变，这两人关系要是暗线倒能好好收一收。

yicihanshu

四顾 发表于 2023-8-6 13:46
嗯，片中两团间很可能不存在什么细微的对照关系，这一点只是我对比“MyGO!!!!!”和“Ave Mujica”角色资 ...

不如说是前者太好找了的缘故，只有稚名町是历史地名，但因为当地商业街的缘故你很容易就能在地图上找到他也在丰岛区，毕竟那么大个车站都跟着商业街还叫这名。后者我不好说是不是一定就在不同地区，以前老五团也有直接在东京不同区找到町名后就认为是原型的情况，但最后通过扒历史还能把老六团的角色固定在一个特别区内。所以我觉得不好说现在是单纯没找到还是真的就和老六团不一样。ras和ave mujica这两个，都没有确定能在东京二十三区的某一区内固定找到所有成员的姓。
不过关于丰川和若叶，我之前研究的时候发现一个有趣的点，1932年前，高田丰川和高田若叶是高田町的两个大名，而高田町在1932年后和巢鸭町，西巢鸭町和长崎町合并为东京市丰岛区，高田丰川是现在丰岛区高田本町一丁目的一部分，高田若叶则位于现在丰岛区高田本町一丁目和二丁目的交界处。

—— 来自 Xiaomi 2201123C, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.5.4

nh_zzz

四顾 发表于 2023-8-6 18:23
又翻了一些在意的片段，稍作拾遗：
1.祥子做退团宣言的时候，多次使用了“责任”这个词，如对立希“别把责 ...

按照这个分析。。。怎么听起来像是红灯区出来

rinku

wonner_2012 发表于 2023-8-6 19:24
今天重新看了前几集才注意到祥子退团后斩断了与旧团所有人的联系，我之前可能忘记了前面的情节，所以觉得她 ...

你记错了吧
睦第二集就直接去羽丘找祥子还被议论来着