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这周把异域镇魂曲打完了，这游戏大名鼎鼎，玩的时候确实上瘾，通宵达旦肝了好几天。但怎么说呢，可能是我本人对dnd规则不太懂，我确实没有很多人精神洗礼灵魂升华的感觉，甚至还有种说不出来的怪异感。我一向认为，对于生活在不同世界的人们（生物），应该有着共通（/相似）的人性和各异的物质条件，不管是异国还是异界。但这个游戏（也可能是dnd规则？）恰好是相反的。
1.先说物质，机械境能够代表守序中立异界就很让我费解，机械只是人类技能树的一个分支，而人类只是各种族中的一小部分，何德何能撑起九大阵营之一？（当然可以说其他种族也有机器人，但魔冢为什么都长得和人类机器人这么像…）一个异界位面为什么要局限在人类几百年内发明甚至几百年后会被迭代掉的技术中？它应该比人类的知识、视野更加广博且永恒才对，虽然说外层位面是基于主物质位面（我猜是普通人类住的地方？）的精神世界的，但这个机械境还是觉得不够与其他位面相称；
2.然后就是人性，九大阵营/异界位面的设定还是很有意思的，一个异界会随着所居生物的主体阵营倾向滑动也不错。但异界/阵营为什么要和种族绑定呢？给人一种很浓厚的宿命论的感觉。主要npc还能超越种族，比如失宠就是守序中立，但只要是统称，就是很宏观的混乱邪恶之类的，诅咒城地下主角甚至直接问一个塔纳里你是不是混邪，对面还承认了。再说天神，那个崔斯就是个无恶不作的骗子，但他居然能用守序善良才能用的神器，最后你还能不杀他、劝他回天界，说什么“天堂山是美好善良的发源地”云云，这居然还能加你的善良值（当然了，你可以说这里善良阵营的定义是自己认为的善良，但这约等于诡辩，如果这样的话我也可以说游戏中所有的邪恶选项都是我心中的善良，选那些选项应该给我加善良值才对）。这不由让我想到那个“西游记有后台和没后台的妖精”的梗。屠城能被宽恕的话，那tno在不知情（别人替死这件事tno原本是不知道的）或记忆错乱的情况下犯的罪孽似乎不值一提，tno该死，但在死之前应该多拉几个崔斯一样的陪葬，而不是什么赎罪，这样九泉之下才有面目去见解谜者和戴安娜，再说了，就算tno圣父本父要赎罪，要么去济世救人，要么周游各界杀坏人，为什么要去参加血战，合着下层位面就是垃圾场呗，专收劳改犯，巴兹魔和塔纳里的老家得罪谁了；
3.即使不说上面感性的话，从逻辑的角度，一个位面大多是一个阵营往往也不合理，只有守序中立等少数阵营才能单阵营形成一个社会。虽然说环境能熏陶人，但宏观层面和微观层面是截然不同的。举个例子，巴托地狱是守序邪恶异界。如果你是个巴兹魔，你的上级是个守序邪恶，你有不小的概率变成混乱邪恶（狗急跳墙）或混乱中立/混乱善良（**、起义），或者变成唯唯诺诺的老好人（守序中立/守序善良），整个社会这么多层级下来，反复迭代，阵营就五花八门了。同样来说，血战集结军队的行为也难以理解：比如塔纳里是混乱邪恶的，混乱意味着不守序，换言之，根本不听上级命令，那故事里提到的什么精英小队什么的有什么意义，根本就组不成军队啊。
综上，现实中这九种阵营的人都可能存在，是因为现实中有大量的守序善良、守序中立、绝对中立的人供他们强取豪夺和欺骗，没了这些劳苦大众，都是空中楼阁。你能想象一个只有资本家自己（或者骗子自己）的社会吗？连“小偷公司”都知道要控制规模。
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发表于 2022-1-26 16:54
当然我可以理解lz或许是听闻了pst“第一crpg”的名号才去游玩，进而感到失望。所以我一直认为pst之所以能够安享宝座这么多年，除了它本身的素质以外，也有crpg界自己不争气的因素在
