小红书变洋芋引发的疑问

对羟基笨甲酸

看自媒体输出很难不产生抽象的好感或者恶感
但具体到个体老外，教育达标情况下肯定还是能浅浅舒适相处的人占绝大多数

卡奥斯·克斯拉

鸡腿不足 发表于 2025-1-15 11:36
你咋不问为啥要打一战二战

资本主义分赃呗

qwased

世纪初能上网的都是高收入人群，那年头的高收入人群三观天然就迎合欧美日互联网啊

keenkiller

因为上网的人变多了，这就跟知乎为啥越做越烂一个原因

—— 来自 鹅球 v3.3.96

棒读

中美民间本来就没什么仇恨，更多的是国家利益的原因，就好像当年老大哥还在的时候中美还有过蜜月期
不过话说回来，美国跟苏联人民似乎也没有什么仇恨，民间还经常有惺惺相惜的意思

stmule

虽然但是，洋芋不是土豆吗

—— 来自 samsung SM-S9110, Android 14上的 S1Next-鹅版 v2.5.4

白明辉

十壹 发表于 2025-1-15 14:55
一般人上网就是寻找舒适区和信息茧房的，天天惦记着突破茧房找膈应的才是少数 ...

不好意思，加鹅点成扣鹅了，回个消息我给你加回去吧

四顾

qiyueyueer 发表于 2025-1-15 19:21
下午出门了，回来认真看了各位的发言，有些话想参与讨论一下。
我的描述可能不够准确，并不是想讨论小红书 ...

以“进步观念与混浊现实”而论，楼主自述的经历就可以反映出问题核心：

以往对世界的认知确实不够清晰，很大一部分是来源于电视。只论以往的影视作品，明天会更好，北京欢迎您，我和你，感动中国，公益广告，灾害出现时候的救援，捐款（现在也有）。可能是记不清楚的记忆美化作用，从我的感知里，当时社会风向是追求**追求进步，相信社会更美好，人与人和谐共处，国际关系也是追求合作，互相交流？

传统媒体呈现的是宣传和教化的景观，而普及后的互联网则是市井、俗气的社会。两者相比，就好像街边“讲文明树新风”、“创文创卫”的广告牌，和前面随地吐痰、争吵骂街的路人。一部成功的文艺作品，是让人对其描绘的情景信以为真，而一件真切的生活见闻，则是使人以为它是整个社会的缩影。
互联网与其他传媒技术并无不同，最初诞生时承载着精英和大众的期望，一旦普及俗化，反过来就被批判质疑，当做是文明堕落的象征。例如成熟的文字文学完善了法律、雄辩术同时加剧了文盲被统治时的劣势，印刷术带来了多语版的圣经和文人共和国..以及三流小报、仇恨刊物，广播、电视介入感官的同时无限放大了视听的诱惑，让依赖成瘾的大众易被操控，电影既是造梦术又是洗脑术……互联网与他们之间没有大不同，从最初诞生肩负众望，到普及、商业化，吸纳各式权力进场分赃，旧习俗见随大众一同迁移定居，激进的声量被放大，群际冲突随着高速摩擦碰撞绝对化。若说有差，互联网更加“去中心”，并迫使个体通过持续流动为自己负责。

之前的很多事情我没看到没接触过。包括其乐融融守序善良的氛围都只是我一个想象的内容，原本人和人就是应该互相攻击的，以前也是这样的，将来也是这样的。

新诞生的技术都是神圣的，好像它们能凭空开辟一个乌托邦，这种理想一旦与既有的社会接轨俗化便祛魅了。因为新技术无法杜绝欺骗、操弄、欺压，所建构的场域不可能只有好事没有坏事，只有自由没有管制，它可被用来推动社会进步，但无法带来天堂——而对愤世嫉俗者来说，非天堂，即是无望的地狱。
单就“人和人就是应该互相攻击的”这点来讲，网上的“攻击”很多时候不是有的放矢，而是为了维持姿态立场，和他者保持距离差异的表演，与犬吠狼嚎类似，人是社会动物，这点意味着我们的社会性是建立在残存的动物性之上的。

但是从目前我的感知里，互联网风向好像是笑贫不笑娼，自己利益优先，事不关己的乐子人的心态看待一切，加速加速。（我也是乐子人）国家之间好像也是各过各的，国际组织算个屁，美好的事物和人偶尔刷到感动一下就算过去了，反正自己不会变成这样的人，（还是有很多好人）再往下的那部分伤害别人的就不说了，。

世故对大多数人来说，不是起初被期望的品质，而是被磨练出来的脾性，天真者受伤就会谨慎，谨慎者疲累便会消极，消极者绝望就会走向自暴自弃。“永远热血永远热泪盈眶”这句话能被用来讽刺，恰好说明互联网社会整体还不够世故，还有人被骗，还有人被骗之后甘愿冒险，还有人会对他人被愚弄做出漠视之外的反应。传媒技术本质是以假乱真的骗术，新人沉浸的第一反应总是：相信别人说的、书里写的、屏幕上演的、平台推送的都是真的。直到他们被骗，被教育如何观看审视，如何控制自己的本能冲动，每看穿一层谎言（非真性），新人就多了一层自律的义务，如果期间他舍弃了自己的直觉共感，那就算成了完全的世故者——无法绕过程序想象、遭遇真实的囚徒。
有多少这样的人难说，就如前文所说，世故不是具体的态度，充其量是熟练处理双避冲突最小化损失的自动程序，人的具体态度取决于他具有怎样的潜能，以及在何种情境中如何被“激活”。互联网可能有真情相映的美好时刻吗？当然有，不胜枚举，只是在持续流动中不可能刻舟求剑，一个人可以当一会好人、无私者暴露自己，只是事后面对这条浑浊的大河还得回归警惕。

四顾

qiyueyueer 发表于 2025-1-15 19:21
下午出门了，回来认真看了各位的发言，有些话想参与讨论一下。
我的描述可能不够准确，并不是想讨论小红书 ...

传统媒体与互联网文化之间的差异，就类似街边“创文创卫”的广告栏，和前面随地吐痰、吵架骂街的路人，前者是宣传引导教化，后者是市井生活。
每一种新传媒技术被发明时都承载厚望，随着普及商业化俗化则被转而批判，当做堕落之源。如印刷术带来百科全书，还有三流小报和仇恨刊物，广播电视带来真切的体验以及无法抗拒的成瘾依赖，电影和电子游戏即是造梦术又是毁梦术。本质上“传媒技术”都是以假乱真的骗术，新人沉浸时很容易被骗，他会觉得别人说的、书里写的、屏幕上演的、平台推送的全是真的。被骗才会醒悟，从天真到谨慎，从谨慎到消极、自暴自弃...他会被教育如何审视甄别避免被影响，此后每看破了传媒的谎言/“非真性”，就多了一层抑制本能直觉的自律义务，进而变得“成熟”，到最后便成了一个世故人。
说世故，重点在于其并非是具体的态度，更多的只是面对双避冲突时最小化损失的自动程序。和现实一样，网络充斥着欺骗、操控、欺压，不存在无条件的真实，但也不乏能够将人从壳里拉出来激活真情快意的时刻，唯一的问题是现实之河依旧浑浊，事后还得回到壳里，好维持那相对安全又不失尊严的面具。新技术的确能推动社会进步，但无法带来天堂和乌托邦，对置身其中的愤世嫉俗者来说，这与无望的地狱修罗场无差。
说到“攻击性”，网上很多时候“攻击”都不是有的放矢，更多是塑造形象气质维持立场的表演，方便“自己人”亲近和他人维持距离差异的象征性行为，与犬吠狼嚎类似，这可以当做一种重新世故化的动物本能。作为社会动物，人的社会性与动物性彼此嵌合，要维持自身的独立性/个性，就要时刻对排斥异物和打压潜在竞争者，在现实中如此，网上亦如此。
最后，信息茧房这个概念的含混泛用很多时候就是一层高度通用的“茧”，无论是从个人的心态倾向（找不自在、寻求新鲜猎奇、自我认同迁移）还是推送机制，都需要人在外部冲击下不断重复选择、排除的操作为维持局部稳定性，而这一过程本身是开放易于生变。如果参考现实，也会发现少有真的一蹴而就扎根不动的茧。

十壹

stmule 发表于 2025-1-16 00:32
虽然但是，洋芋不是土豆吗

—— 来自 samsung SM-S9110, Android 14上的 S1Next-鹅版 v2.5.4 ...

原产美洲没问题的啊

十壹

白明辉 发表于 2025-1-16 02:43
不好意思，加鹅点成扣鹅了，回个消息我给你加回去吧

没事，他这个加减是不太好用

白影

白色池塘 发表于 2025-1-15 11:59
泥潭平常一副民族主义劳保论坛作派，结果洋人凑热闹玩个小红书发了多少帖子了，连日本旅游帖都被压到第二页 ...

把洋人主动来投和去给日本人舔等同起来？

谁心思比较烂我不好说

依然荏苒

现在看报道可能就一万多人罢了，有这个声量不太匹配。

齐雨绮语

依然荏苒 发表于 2025-1-16 09:11
现在看报道可能就一万多人罢了，有这个声量不太匹配。

怎么看也不像是一万多人就能各国登顶的样子啊

netcat

小红薯变小番薯

星降る森

就不说意识形态不同的老外了，国内一个圈子的人都可能撕的昏天黑地，为什么你觉得世界能大同？当然，是老外有一点好，第一波贴上去的大几率是友好的，或者说至少带着拍马屁去的，不像其他地方是自由搏击场。

aeolus039

依然荏苒 发表于 2025-1-16 09:11
现在看报道可能就一万多人罢了，有这个声量不太匹配。

光几条推特点赞都在二三十万的水平，怎么可能只有一万人

YG111

日子人 跳舞晒吃的晒宠物 有啥可打的？

建政 魔怔 就是嘴臭的  红薯直接算法就击毙了

supif

我是挺想把讲21世纪初世界大同的楼主揍一顿的。

听剑客

非要划时间点的话，我选GDP超日。
差不多就是坐稳第二把交椅以后吧，不管出于什么样的原因或引导，国外（尤其是发达世界）对中国开始大量生出恐惧，而国内开始对国外大量生出傲慢。
二者都还没有充分的根基形成习惯，所以要不断确认，这回某书又是一次确认。

Baccano

24k纯帅 发表于 2025-1-15 11:56
洋马随便发个自拍就几千个赞, 能不能让她们卷起来, 最起码擦点边

算了吧，我关注的洋马抱怨xhs一直删她笔记。看截图也就是腿啊，熊啊多露了一点。

Shih0_Matsuri

说难听就是信息茧房，说好听的不就是以前b站和二次元喜欢吹的小圈子