如果武松在血溅鸳鸯楼后和冉阿让一样遇见类似米里哀主教的人

素盏鸣尊

都遭遇了严重不公。然后被圣母角色救赎送了一大笔资产。会怎么样。

素盏鸣尊

云中漫步 发表于 2025-1-5 10:54
明朝哪来的圣母

水浒是宋朝吧。

hetairoi

鲁智深，本是东京大相国寺里的罗汉，江湖人口顺，唤作宋朝米里哀

素盏鸣尊

hetairoi 发表于 2025-1-5 10:59
鲁智深，本是东京大相国寺里的罗汉，江湖人口顺，唤作宋朝米里哀

央水鲁智深倒有点冉阿让路线。

厨具战士mk2

那他就不是武松了。
武松的故事线就是打虎英雄之死，从精神到肉体的消亡过程。能被天降圣人拯救就没这味了。

钱如命

米里哀对冉阿让的影响不在于送了多少钱，而是在所有人都对冉阿让抱有恶意的情况下抱有善意，并且原谅了冉阿让对他本人的伤害（偷了他的东西），还保护了冉阿让。
这让从小就在蹲监狱，迷茫且愤怒，甚至有些懵懂的冉阿让看到了世界中也有美好的地方，让他想向主教学习。

武松的情况完全不同，武松始终是恩怨分明的，已经形成了一套自己的世界观和作风。
在恶意环境中对他好，还大量送钱的人有，像施恩，他不会想学习施恩，只会报答他，去打了蒋门神。
血溅鸳鸯楼只是仇恨开始扩大了一点，但也没到很出格的地步，他还记得写上“杀人者打虎武松也”
然后，如果我们假设武松血溅鸳鸯楼上了蜈蚣岭，但是蜈蚣岭上不是飞天道人而是米里哀主教……

他可能一刀把主教剁了睡下，主教也来不及原谅他了（）

—— 来自 HUAWEI ALN-AL80, Android 12上的 S1Next-鹅版 v2.1.2

gammatau

陈文昭不就是吗

你想的送钱是不合理的，谁要看武松成为一代乐善好施的富贾啊

老崔

钱和善意救赎不了武松
（给钱不如给他个推翻旧制度的新思想，没准能行

飞霞精灵

东方文化不太讲宗教救赎这一套，有也是鲁智深突然开悟圆寂。
水浒其实挺讲一个快意恩仇的。
武松整个过程就是从一个好人变成杀星的典范。
他不需要救赎，把惹到自己的人屠杀殆尽就是他的救赎，血溅鸳鸯楼也是整个武十回最高潮的点。

就不的

你要这么说的话武松在柴进家里被冷落得了病想生点火，那时候的宋江短暂的算

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两个人完全不一样，冉阿让是个弱者，武松是个强者，他不仅武力强大而且还获得体制内的工作，就算在打虎之前他也能混到大户人家当食客，出去吃饭喝酒吃肉十分随性，他决定放弃对体制内的幻想之后没有像冉阿让那样丧失信心，在梁山好汉中他是活跃的有主动性的，不需要别人的救赎与提供人生指南。冉阿让的人生是一个茶几上面摆满了杯具，深黑如夜，只有主教给他展示了唯一的光，点燃了他。水浒中最像冉阿让的是金翠莲，被欺压侮辱，虚钱实契要了她的清白又被打出门还得赔钱，街头卖唱，实在是惨，鲁智深听了就炸了，打死镇关西，为此丢了体制内工作还被下狱，比主教几个银盘子的付出多多了

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金翠莲又是水浒中少有的好结局的女性，被四肢发达头脑智慧的鲁智深拯救之后终于遇上好人家，嫁给有钱员外，再遇鲁智深时候感恩回报。鲁智深没有救错人。

不可避免

鲁智深，武松，林冲。
这三个分别代表了遇事勇进/进退有据/忍让为主的人在同一个大时代下是如何混不下去的。
水浒传里不会有这样的圣母角色，原因是这样的圣母角色在这个环境里遇到武松前就因为自己的行为而死了。
硬要这么说的话智真禅师倒是类似定位的角色，但他也只能保鲁智深隐居山林禅院。
但山林禅院又怎么关得住武松鲁智深这样的人，而他们这样的人下山的时候看见不公又怎么会不管？性格早就决定了命运。

绝赞販売中

冉阿让是有报复社会的心态，所以能引导.武松那是觉得坏人改过自新不可能，就得杀了.他世界观里自己就是正义的，再说了米里哀隐瞒偷盗罪，他也不敢隐瞒杀人犯.像武松这种，就得跟华克之一样，找到一个理论指导和更有可行性的方法，不再搞暗杀

cloudian

中国人不信教，只信王侯将相宁有种乎，所以中国人是最老实的农民，也是造反最凶猛的战斗民族。

24k纯帅

东也招安，西也招安，兄弟们的心都凉了

上将郝萌

你说打虎之后还行，血溅鸳鸯楼不就是自以为遇到了米里哀主教结果被卖得渣都不剩么？

—— 来自 Xiaomi 2210132C, Android 14上的 S1Next-鹅版 v2.5.2

比水流

宋公明不算吗

Jet.Black

不容易注册上 发表于 2025-1-5 11:46
两个人完全不一样，冉阿让是个弱者，武松是个强者，他不仅武力强大而且还获得体制内的工作，就算在打虎之前 ...

冉阿让努力当上了市长，怎么就成弱者了。

重巡羊舰

素盏鸣尊 发表于 2025-1-5 10:56
水浒是宋朝吧。

元朝&明朝写的以为是宋朝的明朝故事……下一个，作者无法写出脱离自己时代的故事

谷歌街景

小旋风柴进及时雨宋江，这武松遇上的米利埃主教还挺多的。

比水流

重巡羊舰 发表于 2025-1-5 12:31
元朝&明朝写的以为是宋朝的明朝故事……下一个，作者无法写出脱离自己时代的故事 ...

最早成书在元末明初，很多民间故事都是宋末到元朝时期的，最终编纂修改的那个人很有可能是明初的人

赤角巨魔

圣母？
按水浒的价值观正义，结局八成是木匠约瑟夫的弟弟施洗约翰把玛利亚和上帝带到他哥哥坟前一刀一个杀了这对。

cashhellsing

武松的性格给钱不如给他谋份好点的差事，比如送老种经略相公账下听用，为国报效又能保管住他的那个脾气
不然只给钱的话，管不住他那惹事的脾气和惹事的手，最后把钱散尽了，就又回到在柴家庄人嫌狗厌的状态

赛菲莉亚

鸳鸯楼后就没这个可能性了，之前的武松还抱着幻想，之后打虎英雄就彻底死了，留下来的只是天杀星。

赛菲莉亚

武松是有自己人生观的强者，不是会轻易被动摇的人，他从来就不需要人来救赎。

肉搏光头

不会怎么样，因为通俗故事需要主角有了“麦高芬”才能做事，才能救人，才能勇敢啊什么的；举个例子，即使好莱坞电影也会有男主被老奶奶/路人搭救的桥段吧，配角救男主时就不需要有什么了！你从不需要麦高芬！

江阔云低任西东

Jet.Black 发表于 2025-1-5 19:27
冉阿让努力当上了市长，怎么就成弱者了。

在水浒世界观下，这种努力算个毛线。。。

Jet.Black

江阔云低任西东 发表于 2025-1-5 20:50
在水浒世界观下，这种努力算个毛线。。。

悲惨世界是反封建，情节里面还有反封建起义，

水浒只反贪官不反皇帝，这种世界观哪里高人一等？

素盏鸣尊

上将郝萌 发表于 2025-1-5 19:16
你说打虎之后还行，血溅鸳鸯楼不就是自以为遇到了米里哀主教结果被卖得渣都不剩么？

—— 来自 Xiaomi 221 ...

想来也是 所托非人啊。

素盏鸣尊

赛菲莉亚 发表于 2025-1-5 20:02
鸳鸯楼后就没这个可能性了，之前的武松还抱着幻想，之后打虎英雄就彻底死了，留下来的只是天杀星。 ...

冉阿让也因为反复越狱蹲大牢蹲了十九年。不过还是武松的精神打击更猛烈一些。另外武松好像是天孤星还是天伤星。

宵待草

换个神父吧，比如让他碰到个法利亚神父，教他点文斗再给他一大笔钱，然后改名景阳冈伯爵重出江湖

江阔云低任西东

Jet.Black 发表于 2025-1-5 21:02
悲惨世界是反封建，情节里面还有反封建起义，

水浒只反贪官不反皇帝，这种世界观哪里高人一等？ ...

世界观哪有什么高下之分。
就是这种努力在水浒世界观里没啥用罢了。。。

比水流

Jet.Black 发表于 2025-1-5 14:02
悲惨世界是反封建，情节里面还有反封建起义，

水浒只反贪官不反皇帝，这种世界观哪里高人一等？ ...

水浒有些黑暗小故事本身也不是来自宋朝的事，还有可能是元朝官场的黑暗现象，写书人不可能让他们元朝受的罪反宋朝的皇帝，本身就是悖论，所以作者整合的时候把结构改了，故事时代写作时代不一样有什么好比的，水浒相当于历史架空

mandown

云中漫步 发表于 2025-1-5 10:54
明朝哪来的圣母

朱由检zsbd

flyzzhj

不容易注册上 发表于 2025-1-5 11:46
两个人完全不一样，冉阿让是个弱者，武松是个强者，他不仅武力强大而且还获得体制内的工作，就算在打虎之前 ...

冉阿让可不是什么弱者
能当市长能带个小姑娘躲避沙威的追捕，最后还能救出女婿和沙威
不管哪一点都是强者了....

背后捅刀擎天柱

素盏鸣尊 发表于 2025-1-5 22:17
冉阿让也因为反复越狱蹲大牢蹲了十九年。不过还是武松的精神打击更猛烈一些。另外武松好像是天孤星还是天 ...

天伤星行者武松，天孤星花和尚鲁智深～

—— 来自 鹅球 v3.3.96-alpha

凯尔薇斯

水浒书里喜欢搞送钱+既往不咎的一般都是X大官人那种招打手的按照武松的思路基本上就是感谢然后该干嘛干嘛，之后遇到你有麻烦就出手帮你这样，要改变他的思想除非真有神仙显灵