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楼主: 谷歌街景

[旅游] 封神演义:郑州鹤壁周末行记(完结)

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发表于 2024-6-5 08:21 | 显示全部楼层
好家伙这县公安局和县政府,俩八字衙门
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发表于 2024-6-5 09:25 来自手机 | 显示全部楼层
其实想逛胖东来的话从鹤壁到新乡更快点

—— 來自 nubia NX712J, Android 14上的 S1Next-鵝版 v2.5.4
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 楼主| 发表于 2024-6-5 21:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 谷歌街景 于 2024-6-5 21:16 编辑

商纣王帝辛在淇县的遗产当然不止一个摘星台,其实帝辛死后就埋在了淇县。武王伐纣后讲究一个不绝人祀的仁君风范,所以纣王的儿子武庚根据纣王遗愿把纣王埋在了淇河河道下面,然而人算不如天算,随着河道东移纣王墓又再度重见天日。淇河大桥西桥头的纣王墓挂着河南省文保单位的牌子,墓前是纣王的石像与几通石碑,当然了都是本世纪新立起来的。立碑人并非为了促进旅游的本地政府,而是……呃,自称大商王室当代后裔的民间团体!刻板印象中荒淫无度的昏君模范商纣王帝辛在这里变成了“功垂千古气节万年”一代神君,他经略东南开疆扩土用兵东南让中华从多部族走向多民族,锐意改革推行新政加强中央集权,不断人祭规模对传统祭司建制派铁拳出击推进世俗化,不拘一格用人才着力打破贵族与平民、市民与农民、乃至自由民与奴隶的阶级身份差别……然后帝辛这个穿越者就因为得罪了所有保守势力而被正面与背外面和里面的暗箭联合起来推翻。领先时代太多的纣王帝辛没能成为历史先驱而成了历史先烈,不过你还真别说,无论郭沫若还是毛/泽/东对帝辛都有过正面的评价。


一起从淇河露出来的不止纣王帝辛的坟冢,从纣王墓向北几十米是姜王后之墓,再往北一点的那个坟冢……是苏妲己之墓!!!咄!一代九尾妖狐红颜祸水误国背锅女侠苏妲己长眠于此!!!至于说怎么就能肯定这是妲己的坟……旅游嘛,讲究的就是个情怀,就是个典故,就是个有梗儿!黄帝陵炎帝陵……只要情怀到位了,真假便都是次要的。退一万步,再怎么这淇县妲己墓也比那日本枥木县的玉藻前杀生石来得靠谱正统许多对吧?就某种意义而言这里或许是淇县头号名胜,没准知名度还在淇县本体之上,但长时间以来一直没得到政府重视与开发一直撂荒,直到俺去的时候才刚刚开始着手平整周围土地,假以时日没准能成为一个类似扬州隋炀帝陵遗址公园那样的特色景点。

商纣王墓


较真的话这里现在还不是个正式的旅游景点


坟前立着石碑与石像


仔细看看立碑的是民间团体


纣王墓北侧是姜皇后墓


再往北是传说中九尾妖狐妲己的墓……貌似还真有人过来献花!


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 楼主| 发表于 2024-6-6 16:33 | 显示全部楼层
纣王墓位于淇县县城东郊,这地方不通公交所以得打车前往,不过所有人都知道有这么个主播打卡圣地,俺遇上的网约车司机是个中学历史老师派头的大叔,对本地名胜典故如数家珍。在纣王墓西侧大概一千米处主路边上有个岳飞纪念馆或者说岳飞庙,这里免费开放,中华第一悲剧武将英雄岳飞正襟危坐在大殿,两侧配殿是杨再兴牛皋等岳家军名将与岳雷岳震等岳飞后人塑像,庙门口跪着秦桧王氏等迫害岳飞的恶棍。这是崭新的仿古建筑,而且是岳飞庙2.0版,一墙之隔是岳飞庙1.0版的老旧房舍,已经荒废很久了。

岳飞故里在安阳汤阴,距离淇县不算太远,在岳飞中原抗金的时候淇县也曾是战场,当地流传着“积淇水淹金军”的故事,淇县境内还有据说是岳飞屯兵的岳飞寨遗址。岳飞庙所在的罗园村2000多村民大多数都是岳飞后裔,确切说是岳飞次子岳雷的后人,这一支系是明朝末年在岳飞第十六代孙岳守贞代理下落户于此的。


岳飞纪念馆


其实这是新建的仿古建筑


旁边废弃的1.0版岳庙看着也不算太老


岳飞位于正殿


侧面是岳家军的大将们


以及岳飞的后人


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 楼主| 发表于 2024-6-7 08:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 谷歌街景 于 2024-6-7 08:32 编辑

埋骨淇县的另一个历史人物是荆轲,他的坟冢位于淇县南郊的一片田地里,同样也是免费开放。荆轲是中国历史上最出名的刺客,大概也是淇县头号历史名人,究竟是荆轲刺秦王的历史英雄还是秦王斩荆轲的历史小丑,这事儿取决于你看问题的屁股。总之秦王绕柱走一通风/骚走位,荆轲刺秦不成被反杀,其尸骨与佩剑被淇县老乡偷偷送归故里,安葬其尸骨的坟冢就是他当年在朝歌故居的位置。1929年,当时的淇县师范学校校长斯文败类李道三曾盗掘荆轲墓还真挖出了一口古剑,据说后来卖给了英国人流落海外;到了60年代连墓室条石也被挖了出来用于水利工程,所以说现在的荆轲墓是空的,就只有这么个封土堆而已。其实号称荆轲墓的地方不止淇县这一个,不过淇县这个版本得到了董必武的肯定,墓园里还能看到他题字的石碑。


在淇县的最后一站是本地的国防公园,嗯,身为自干五就是这么每天自我修养。国防园里可以看到99式坦克(的模型)、J20战机(的模型)、辽宁号航母(的模型),唯一的真家伙是那门152榴弹炮。


荆轲墓


其实墓里已经被盗空了


董必武也曾到此一游


淇县国防园


基本都是些模型


唯一的真家伙是这门榴弹炮




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 楼主| 发表于 2024-6-7 08:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 谷歌街景 于 2024-6-7 08:31 编辑

未来几天进入端午节出游状态,暂停更新。
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发表于 2024-6-7 09:27 | 显示全部楼层
网红碑只能看清楚一个字儿……岳庙里的陪祀感觉是冲着四猛八大锤的风格设计的。
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 楼主| 发表于 2024-6-17 08:16 | 显示全部楼层
商朝末代都城朝歌大致是在淇县县城,名气不在朝歌之下的是纣王自焚的宫殿鹿台,鹤壁政府甚至还专门在市区南郊淇河北岸的朝歌文化园里盖起了上下五层高38米的鹿台阁。其实吧……这个鹿台阁与历史上纣王鹿台关系不大,因为挂牌的省文保单位其实是鹿台阁南侧那一排土台;如果再考据的话,其实这个鹿台遗址也不是纣王鹿台而更近于“殷纣积粟”商代钜桥粮仓根据地方志记载“真正的”鹿台是在淇县城西,大致是现在鹿台寺的位置,现在里面供奉的不是纣王而是他的仇家周文王。

鹿台阁现在堪称鹤壁的头号地标建筑,最初规划的时候是要搞个博物馆的,后来成了文化产业博览会的会场,眼下没有博览会所以也不对游客开放。鹿台遗址这块地在清朝地方志上记做龙王庙,现在这个“鹿台”大概是对“六块土台”的以讹传讹,今日的鹿台遗址土岗上也还是有座庙宇,供奉的不是纣王而是龙王,确切说是个包括土地公公送子娘娘等各路民间乡土信仰的大杂烩。别说,这龙王庙香火似乎还不错,不过仔细观察就会发现大家过来求龙王的已经不再是“风调雨顺”而是与时俱进为“考研上岸”。

鹿台阁


位于鹤壁南郊淇河北岸


其实这个鹿台遗址不是俺们熟知的那个鹿台


遗址土台上盖起了龙王庙


当然建筑其实都是新的


是那种本地民间信仰的大杂烩


仔细看看建筑还挺有趣


就不太明白为啥金榜题名考研上岸要拜龙王


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 楼主| 发表于 2024-6-18 08:13 | 显示全部楼层
根据事先计划,去过鹿台阁后该当时去趟鹤壁市博物馆的,然而……就在昨天俺抵达郑州的时候,鹤壁博物馆发了通知展厅临时闭馆……那么剩下来这半天该咋办呢?看看地图,鹤壁市下辖淇县与浚县两个县城,论级别淇县是河南省级历史文化名城,而浚县则是国级历史文化名城。其实吧……浚县这地方俺十来年前是去过的,不过那时候只去了大伾山与浮山没去县城,现在听说这浚县旧城已经整治一新景观远胜淇县老街,既然上午去过了淇县,那么干脆下午就去趟浚县吧!

本次浚县之旅的一站其实并非浚县老城,而是位于浚县老城北部新城区的浚县博物馆,位于浚县文化艺术中心(其实也是政务服务中心)的东北角,入口还挺不好找的。还真别说,虽然现在的浚县博物馆展厅是2019年才开放,但其历史可追溯到1963年,是河南省最早的县级博物馆。浚县历史厚重不输给任何一个河南县城,人类历史可以追溯到铜器时代,县域内的古城遗址一只手数不完,展厅里商周铜器两汉陶器应有尽有,但要俺说最吸引眼球的是从王伯禄墓里出土的明代珠宝,她老爸兵部尚书王越就被盗掘一空了。浚县历史上曾经阔气过,这里古称黎阳是隋唐京杭大运河的要津,唐朝黎阳总管府的全盛时期下辖四州八县,但随着黄河改道这里一蹶不振,到了明朝就只是个普通的县城了。要说浚县名胜当然是大伾山与浮,这俩山其实都不高,但有仙则灵佛道合流千年以来香火不断,是为豫北一大宗教圣地,由此衍生的正月庙会是位列华北四大庙会之一,乃是浚县头号招牌,自然也是博物馆里的重点。

浚县博物馆


位于浚县文化中心的东北角


浚县历史积淀还是挺厚重的


大伾山与浮丘山是浚县头号名片

也是豫北最重要的宗教圣地


俺最喜欢的展品果然还是明代珠宝


其主人是兵部尚书王越的闺女王伯禄


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 楼主| 发表于 2024-6-18 21:30 | 显示全部楼层
与河南其他历史悠久的城市相似,浚县也被黄河淹过若干次,现在这个大伾浮丘两山以北卫河以东的浚县老城不是是汉代的黎阳县,不是唐代的黎州总管府,也不是宋代的浚州,而是明代的浚县县城。中国的1388国家级历史文化名城中河南有8个,但其中的县城却唯有浚县一个,作为旅游景区的浚县老城南北狭长,将城内所有主要景点一网打尽的通票价格30块钱。时为冬日,古城内游客数量比起洛阳开封上有不足,比起商丘倒也下而有余,不过听说如果是赶在正月庙会期间,那就是超过浚县自身人口的几十万人挤爆老城超级大热闹,历史上甚至还真就挤死过人。

既然是老城自然少不得城墙,当年的浚县土埂老城墙修复一新包上了砖,东西南北四个城门还盖起了高大的城楼,其中西门城楼内设展厅,可以看到浚县老城的沙盘。西门外的卫河是京杭大运河系统的一部分,汉代叫白沟,隋唐叫永济渠,威风的明代石桥云溪桥横跨其上,要俺说是古城风景最佳之处。自卫河引水环城一圈便是浚县的护城河,其中南门外的石桥还是当年旧物,县城中心的文治阁是明代的钟鼓楼,现在虽然修复一新但却不再对游人开放了,不远处的老电影院则是复古前三十年风格,同样也不再使用了。


浚县古城


古城位于新城区与浮丘山之间


老城城墙已经修复一新


在修复之前老城城墙长这样


南门外的古老石桥


县城中央的文治阁


老电影院是前三十年内味儿


西大门面向卫河


明代石桥云溪桥横跨其上


在卫河还通航的时候西大门才是主要入口


西门城楼里可以看到浚县古城的沙盘


几十米的长画卷描绘了80年代的庙会场面







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 楼主| 发表于 2024-6-19 08:07 | 显示全部楼层
县城里自然是要有个县衙的,浚县县衙三班六房一应俱全,负责人事的吏、负责税收财政的户、负责教育祭祀的礼、负责打仗与治安的兵、负责司法执法的刑、以及负责工程建设的工,在县城是为六房,在府城是为六科,到了首都那就是六部,中国的政治秩序就如分形一般,每一层都是对一层的复制粘贴。浚县县衙的六房现在都是展厅,分别介绍浚县古代史的不同侧面,比如户房展厅就告诉你浚县在清朝有26万人口征收漕银191752275毫,礼房展厅则告诉你浚县在清朝出了11个文进士和8个武进士……但其实吧,整个县衙从三班六房到大堂二堂再到县衙监狱,其实所有建筑都是重建起来的。真正勉强能算得历史建筑的是县衙大院最深处那排土圆粮仓,这些粮仓建于上世纪50年代,是卫河航运最后的落日余晖,在功能上可以说是隋唐时代大运河黎阳仓跨越千年的后继者,现在卫河已经停止航运了(但2021年闹过大洪水),粮仓也不再储存粮食,而是改造为介绍卫河航运文化的小展厅。


浚县县衙


大堂居然不提供古装拍照服务


三班六房都改造为展厅


浚县旧城改造的效果对比


也可以看到旧时场景复原


其实所有建筑都是后来重建的


连县衙监狱都重建了


县衙里最古老的建筑是50年代的粮仓


现在改造为卫河航运展厅


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 楼主| 发表于 2024-6-19 22:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 谷歌街景 于 2024-6-20 08:10 编辑

除了县衙,另一个重建起来的古代权力机构是典史署,就在县衙旁边。“典史”这玩意儿设立于元朝,最早是协助知县处理案牍文书的,自明朝以来成为专掌一县的治安官,拥有一个独立的典史衙门,大致相当于一个县公安局。编制上一个标准的典史衙门配备一个门子四个皂吏与一个马夫,靠这点人马当然不够现在县公安大队的战力,所以遇上硬点子了还得从县衙乃至城防部队临时摇人。除了典史本身,作为小型博物馆典史府还介绍了王桥豆腐、角场营元宵等浚县本地民俗。


典史署与兵房那都是封建时代的老黄历,新中国叫兵役局,自1958年后改组为人武部,这浚县的老兵役局现在也是个开放景点。除了50年代的兵役局场景复原,这里还介绍了包括豫北战役与历年抗洪救灾在内的浚县革命史与浚县的抗战史,四舍五入约等于一个浚县革命博物馆,也算是完成了本日自干五的自我修养。时间倒退回1938329日黎明,浚县的国军只坚持了一天就丢了县城,鬼子进城后照例是无下限屠城,两小时内超过4500名平民遇难;鬼子离开后隔壁汤阴的土匪也过来趁火打劫其疾如风其掠如火,驻扎在附近的国军正规军则是一直不动如山。



典史署


除了介绍典史


也介绍了本地民俗


兵役局


可以看到50年代初的场景


古老的装备


以及浚县本地的革命史


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 楼主| 发表于 2024-6-20 08:07 | 显示全部楼层
中华武人的巅峰是关圣大帝,浚县自然也得有个关帝庙,虽然号称始建于明,但现在看到的建筑全部都是后来重建的。关帝庙靠近古城西门坐北朝南,左配殿五虎殿内关张赵马黄齐聚一堂,右配殿三义殿里刘关张桃园结义,关老爷在关平周仓的簇拥下于大殿正襟危坐煞是威风。


与关圣大帝对应的是至圣先师孔子,浚县文庙始建于明朝洪武年,保留到现在的主体建筑大成殿基本是清朝的建筑格局。殿内正中是孔老夫子,两侧是颜回曾参子思孟轲四配,再外面是闵子骞、宰予、端木赐等十二哲,当然更少不了“金榜题名考研上岸”等烧香许愿的锦旗。


浚县文庙



其实大部分建筑也是重新修缮的



也就主体建筑大成殿是真正的古迹



孔子与四配十二贤



关帝庙



除了关羽周仓关平



还有五虎上将


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 楼主| 发表于 2024-6-20 21:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 谷歌街景 于 2024-6-20 21:35 编辑

浚县历史上“一门三进士”“四世科甲”之类的做题家不少,但要说最有面子的儒林人士是端木家族——人家不走科举考试内卷赛道,直接世袭翰林!端木家能这么风生水起哼哼哈嘿,是因为有个了不起的伟大祖先端木赐——或许这人名听着不熟,但一说他字子贡那就如雷贯耳了。至圣先师孔丘的后人曲阜孔家是世袭罔替的衍圣公,子贡作为孔子大弟子,其后人端木家是世袭罔替的翰林院五经博士,确切说是从子贡第六十九代孙端木谦开始享受这个世袭正八品特权待遇,此时已经清朝康熙年间了。从端木谦开始世袭翰林传到子贡第七十八代孙端木昭琛,直到民国才改为奉祀员编制。



这等显赫家族自然要有座体面的大宅院,民间唤得一声翰林府,是浚县乃至整个鹤壁保存最好的古建筑民居,要俺说是浚县古城内最有趣的景点。这是座豫北式民居大院,基本还保留着清朝光绪年的格局,除了生活居室与休闲花园,甚至还有端木家自己的公堂与防御碉楼,堪称是浚县的城中之城。虽然世袭翰林,但端木家其实并非只是诗书传家的腐儒,同时也是浚县有数的大商人,人家子贡早就说过“君子爱财取之有道”,儒商之道已有两千多年,你还能比人家老祖宗更聪明?


翰林府


这是豫北大院式民间建筑


里面有那种豫北式的小花园


不但有防卫碉楼


而且还内设公堂


其实端木家也经商


正经也是子贡传下来的儒商之道呢



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 楼主| 发表于 2024-6-21 08:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 谷歌街景 于 2024-6-21 08:16 编辑

浚县古城内的子贡祠尚在修缮之中,所以本次周末旅行也就到此结束,俺随后就从鹤壁乘高铁返回北京了。如果诸位看官有缘到浚县一游,除了浚县古城切莫忘记一定要去古城南面不远的大伾山与浮丘山,这俩作为名胜含金量还在老城之上。大伾山上的后赵石勒开凿的大佛高度超过22米,论年头在华北是最早的,论个头在华北也是最大的;浮丘山的千佛寺石窟里则是拥有自唐朝以来密密麻麻近千尊佛像。至于说为啥俺这次没去……那当然是因为俺几年前就去过了,当时浚县古城还没整修完毕,俺是从濮阳方向过来的。掐指算来,这河南省内俺没去过的地级市便也只剩下南阳一地了。


得嘞,下一站就是你了,南阳!


统计:
城市:2+2=4
博物馆:13+3=15

大伾山


除了寺庙建筑


镇山之宝是这座后赵大佛


浮丘山


最大看点是千佛寺石窟


里面密密麻麻的佛像从唐到清


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发表于 2024-6-21 09:39 | 显示全部楼层
南阳好,去看汉墓画像砖
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发表于 2024-6-21 13:32 | 显示全部楼层
为何妹子仍然是0,路上不会有些偶遇吗
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 楼主| 发表于 2024-6-22 13:43 | 显示全部楼层
为啥你们出门旅游就能偶遇艳遇呢?丑矮穷缩肥大法师陷入了沉思。
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