《来自风平浪静的明天（风平浪静的地球色）》
与
《印思茅思的阴霾》原著相关性分析
《来自风平浪静的明天》（下称风平浪静）是一部日本原创动画，由P.A.Works制作，总剧本由擅长角色心理描写的冈田麿里（下称冈田磨里，冈妈，玛丽等）负责，讲述了7人之间剪不断理还乱的情感故事。
《印思茅思的阴霾》（下称印思茅思）是由美国小说家H.P.Lovecraft（下称爱手艺）创作的恐怖小说，属于其创立的架空神话——克苏鲁神话体系里的作品。讲述了主人公访问神秘海滨小镇印思茅思，遭遇到可怕的生物而逃走的故事。
在参考了staff访谈后，似乎并没有提到风平浪静参考了印思茅思。但是两者依然在很多微妙的地方有着相似。这个观点首先是在网上被人提及，本文想进一步细化，对照原著对两者之间的联系进行分析和猜想。
首先要说的，是两者的最大区别，而不是后面的相关性。《印思茅思的阴霾》源自爱手艺对于大海的恐惧，以及对自身遗传病的担忧。而风平浪静讲的却是一个充满了爱与理解的故事。片中的大海也不是可怕的东西，而是无比美丽的。标题的是双关语，あすから可以指来自明天，也可以指earth colour。从宇宙中看地球，正是一颗美丽的蓝色星球。如果说，玛丽真的在创作风平浪静时，以印思茅思为故事原型，那还真是了不起！但是以上都只是我的猜想。
风平浪静里设定，人类最早来自海洋，后来失去胞衣，上了岸，因此惹恼了海神。为了让海神息怒，人类就举行祭祀仪式，把贡女活祭（也就是丢入大海）。而贡女和海神结为夫妇，生下了天生有胞衣的海里人，可以在海中呼吸，生活，并且可以利用胞衣冬眠，存活很久。崇拜海神，并且有一个神使叫鳞大人，是为海神的鳞片化成的。
深潜者是印思茅思中提到的一种类人生物，皮肤上有细腻的鳞片，长相像鱼，有鱼腥味。他们的祖先为达贡和海德拉，并且信奉克苏鲁，只要不被杀死就可以永生。
风平浪静里海人的胞衣也有类似鳞片的光泽，陆上人也认为他们有鱼腥味。如果把鳞大人比作达贡，那么海神就是克苏鲁。而克苏鲁和海神也都处在因为力量不足而导致的沉睡中（海神的肉体已经消亡，意志化为灵火）
印思茅思原著中写道：“图书馆书架上的艾塞克斯郡史里几乎没透露任何信息，仅仅只是提到那座镇子建于1643年。在独立战争前，当地一直以造船业闻名。”
在动画中，海中的村子叫汐鹿生（shio shishio），而岸上的村子叫鸳大师（oshi ooshi），可见就是把日语的“潮”（读音为shio）玩了一个文字游戏而已。此外旁边的小镇叫波七海（nami nanami）也是把“波”（nami）玩了文字游戏。而动画里这个鸳大师也有造船厂，并且也已经倒闭（并且是一个比较重要的场景）。
两部作品里的镇子都依赖渔业，风平浪静中海人靠“鱼田”养鱼，而印思茅思中提到有咒语可以吸引鱼群。印思茅思的另一条财路是熔炼深潜者交易来的首饰。而首饰在风平浪静中也是非常重要的剧情道具。
此外，印思茅思中提到有一个杂货铺，是为重要的剧情线索之一。风平浪静中先岛明里打工的所在地也是一个超市。来往印思茅思的线路只有一趟巴士，而原来的铁路早已废弃。来往鸳大师的方法也只有两个，除了巴士，还有铁路。但是动画中有除了这条铁路之外的废线（已经部分被海水淹没）。
印思茅思中提到，深潜者向人类提出交配要求，生下的后代可能会变成新的深潜者。风平浪静中，海人和陆人的后代表现出部分海人的样子（虹膜带蓝色），但是并没有胞衣，无法下海。而剧情到了后半段，混血者也可以转化为海人，长出胞衣。例如潮留美海、潮留晃这样的一代混血，甚至木原纺这样的二代混血，都可以转化为海人。
印思茅思原著写道：
“似乎人类也和那些水里的东西有着某些亲属关系——所有活着的东西过去都是从水里来的，而且只需要一点儿变化就能再度走回去。后来，那些东西告诉卡纳克人如果他们和自己混血，就会得到一些起初看起来像是人类的小孩，但后来这些小孩会变得越来越像是它们，直到最后这些小孩会进入水中，加入那些海底里的东西。这非常重要，年轻人——他们会变成那些鱼一样的东西，进入水中，永远都不会死。这些东西不会死，除非它们被暴力给杀死。 “
而风平浪静里也提到人类祖先来自海洋。
印思茅思的原文中写道：
“不相信我，哈？嘿、嘿、嘿——告诉我，年轻人，为什么奥贝德船长和那些二十岁年纪的年轻人总是划船去恶魔礁，大声念诵圣歌，声音大到如果顺风的时候甚至能在镇子的每个角落都听得见？告诉我这是为什么，哈？告诉我奥贝德为什么总是将笨重的东西从恶魔礁的另一面，那个礁石陡峭得像是悬崖一样扎进海底的峭壁上扔下去？告诉我他拿着瓦拉基亚给他的那个铅质玩意干什么？哈，年轻人？他们为什么在五朔节和万圣节的时候狂欢作乐？为什么那些新教堂里的牧师——那些过去是水手的家伙——穿着奇怪的袍子，头上带着奥贝德带回来的金子样的东西？哈？”
而风平浪静中的仪式基本也是这样，开船去海上，唱歌，把活祭的人丢入大海。当然，实际上风平浪静的这个仪式更可能取材于中日古代都有的“河伯娶亲”。但就相似性来说，的确也和印思茅思原著很吻合。
由克苏鲁小说衍生出的桌面角色扮演游戏《克苏鲁的召唤》（CoC），在日本也非常流行。在游戏中，玩家所扮演的角色统称为“调查员“。而在风平浪静中，有一个看似可有可无的配角，大学教授，实际上，他看起来很像一个典型的”调查员”。
风平浪静的动画前一半剧情中，主视角为潮留美海的舅舅先岛光，而后一半的主视角变成了潮留美海。印思茅思的原著中，主人公有一个舅舅也曾如主人公那样，探访过印思茅思镇，并且因为害怕变成深潜者而绝望自杀。但是主人公选择带着自己的表弟，一起变成深潜者，去寻找自己的外婆。而风平浪静中，潮留美海转变为海人后，其同父异母的弟弟也转变成了海人，并且在海里见到了自己的外公。
向井户爱花在失去恋心后，晚上一想起有关“喜欢”的事情，耳边就会响起海潮声。在克苏鲁神话中，祭祀时最常用的词语是“Ph'nglui mglw'nafhCthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn!”，其意即为“在永恒的宅邸，拉莱耶中，长眠的克苏鲁候汝入梦”。耳边响起海潮，也是CoC中常见的，象征与克苏鲁有关的征兆。
海人的“冬眠”，鳞大人的“人类的灭亡”，都不免让人联想到克苏鲁本身。在印思茅思中提到，深潜者一直期待着用几百年上千年积聚力量，上岸消灭人类。海神用暖雪消灭陆人，而自己的子嗣：海人，靠沉睡躲过此劫。与印思茅思原著相反的是，深潜者热衷于混血，如果人类反对就会采取暴力，曾经血洗过印思茅思镇。而海人一开始由于混血儿无法转化为海人，因而最为抵制联姻。
海神和克苏鲁。克苏鲁比人类更早存在，并且浑身布满鳞片。这两点上，海神也是如此。深潜者崇拜克苏鲁，海人崇拜海神。深潜者将信仰带到了陆地，海人也是如此。海神肉体消亡，留下和自己外貌类似的鳞大人，作为自己的使者。克苏鲁陷入沉睡，深潜者的祖先为达贡和多头怪。达贡是半人半鱼的造型，在非利士人的海神。而在爱手艺的设定中，达贡和多头怪（海德拉）信奉克苏鲁，有一些二设中达贡的外形也类似于克苏鲁，正如鳞大人面容如海神那样。
鳞大人可以诅咒海人或混血后代（也许陆人也可以，片中未有实例），让其身上长出鱼头。这在CoC涉及克苏鲁的模组中也偶有提到。而印思茅思原著中，主人公以及镇上唯一愿意说出实情的人类老人，对于深潜者和混种的形容也是“被诅咒的”。
“我以为自己已准备好应对最糟的状况了——考虑到之前那些景象，我的确应该准备好了。其他那些追捕者全都是些该被诅咒的畸形。“
剧本之外，在画面演出上，一些场景也可以附和到克苏鲁崇拜上，这方面贴吧有详细的截图考据，因此不再赘述。
之所以撰写本文的缘由：虽然在看动画的途中就有人提出作品中包含克苏鲁神话的设定，当时没太在意。但是后来将只看到一半的动画继续补回去的时候，看到美海落海后长出胞衣时，完全惊呆了。脑中立刻浮现出深潜者这三个字来。仔细读过原著后，更加相信冈妈在创作前一定读过印思茅思的原著。然而，在访谈中，似乎并未提及，可能也和主要是监督来回答问题有关，又或者的确是巧合。然而，一般来说，提到大海和爱情，这两个元素，大家第一个会想到的是《海的女儿》。然而在风平浪静中，如果说找得出像海的女儿为原型的部分是“一”的话，克苏鲁的部分至少在其十倍以上。
无论冈妈是否真的参考过印思茅思，这本质上已经是两个故事了，不再有阴霾，而是充满了爱的故事。如果你只接触过印思茅思或者风平浪静其中之一，不妨试试看另一个，它们都是作者杰出的作品，包含着各自想表达的感情。
这部分和印思茅思无关。由于本人对日语仅停留在认识假名的程度，因此仅仅浅浅讨论。根据访谈，最早确定的角色是爱花、纺、千咲。根据ED的歌词，纺这个名字一方面可能是和渔网有关，同时也暗示了感情线的“纺”。而爱花，重要的就是那个爱字。而千咲则和花有关。
之后增加的角色，光、要、美海、纱友。光的名字从剧情中可以得知，就是字面上的意思，他在千咲的心中，就是光。确定了他的名字之后，他的家人名字都是围绕着光的。因为儿子是光，产生光的爸爸就叫灯，姐姐叫明里，姐姐的儿子叫晃。要这个名字指扇轴，也指枢要。但是剧本方面似乎并没有给他符合名字的待遇。美海的意思在剧中有明确的解释，就是美丽的大海（美しい海），美海也正如名字一样，爱着大海，爱着海里的人，也如美丽的大海一样被大家爱着。纱友的意思是烧开的白开水，同时也是个常见的女子名。
写这么多字其实我就想喊：美海美如画，美海总冠军！
沪公网安备 31010702007642号 )
发表于 2015-11-16 23:01
这也行
关键是印思茅思人长得丑啊！干咧谁想和鱼头人交配！
