法兰克福学派算是西欧的河殇派对吧

hulaoda007

怎么说的好像法兰克福派是一股绳。

bwjsif

法兰克福学派的目标是偏颇的不可实现的，成果是可取的。
针对文化的批判话语在法兰克福学派之前是单一且未经发展的，法兰克福学派极大丰富了文化批评的“工具箱”。
河殇什么的倒是不怎么能看出来，霍克海默可能有点，阿多诺和马尔库塞在我这的评价是“有战斗性的文化理论”。
当然，他们的目标是有虚幻性的。哈贝马斯的观点在现在来看就挺难评价，高情商一点书卷气太重。低情商一点，“大哥你老老实实搞社会学，说不定大家还念你点好”。

三举伞

在我看来哈贝马斯和前面的法兰克福学派已经完全不同了

EverNight

石原战壕 发表于 2024-2-28 15:46
当年那波人二战都是被美爹圈养起来，吃美金长大。战后混进西马当加速党，声称自己是康米，成为康米从而解构 ...

笑死
这下马克思遇见孔子了

—— 来自 vivo V2172A, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.1.2

bwjsif

把新自和法兰克福学派相提并论还行，漏油卖蠢水平很高，整出来荒诞感了都

bwjsif

黑兽 发表于 2024-2-28 16:28
不是楼主先拿河觞跟法兰克福相提并论的？

因为霍克海默确实有点啊，他还挺悲观的

霍克海默的思想越到晚期越显示出其根本弱点，这就是他的脱离实际的空想主义。他的批判理论从一开始就体现了知识分子中的不满分子对于当今不合理社会的反抗；但这个反抗带有浓厚的主观主义的幻想的因素，与资本主义社会中深受压迫的工人阶级的革命反抗实有不同。所以，霍克海默等人一方面要反抗和批判不合理，另一方面又非常珍视其个人的自由，不愿意使自己的个人自由被淹没在无产阶级的革命洪流之中。当他发现自己的矛盾时，他必然陷入悲观和神秘主义，对于现实社会和对于革命都同样地抱着怀疑的态度。

不过这种悲观在阿多诺和马尔库塞那边见不到

但是如果你指的河殇是经济学上的思潮，只能说法兰克福学派那边不研究经济学（？细想也不一定，马尔库塞可能沾点，文化工业嘛）

cheatdeath3

来点河殇的学术成果