这战国时期的灯用的是什么燃料？

理子石

是否也是煤油？

烦死了

动物油脂咯

alex_chow

动植物油脂

花達香奈

董仲颖：这个我熟

巴特爱素子

汉代灯油的主要原料
按照燃料划分，灯具又可分为固态燃料（含动物油脂、蜜蜡等）灯和液态燃料（植物膏油）灯两种，它们与灯具的构造密切相关。不管灯具取何种造型，从灯盘的内部结构来看，总体上可分为有钎灯和无钎灯两种。有的内部有粗短的圆柱或马鞍形凸起，与尖头的支钉状灯钎明显不同，可归入无钎类型。灯钎是灯盘内尖突的支钉，是专为插烛而设的（少数作管状，可将烛插入管中，与灯钎同等看待）。烛最初是束竹木草杆的火把（炬）。《山海经·西山经》：“祠之用烛……烛者，百草之未灰。”袁珂释文：“所谓烛，便是用百草束成的火把，当它还没有烧成灰的时候就叫烛。”［4］郝懿行注：“此盖古人用烛之始，经云‘百草未灰’，是知上世为烛，亦用麻蒸苇苣为之。”麻蒸是去皮之麻秆。《周礼·司烜氏》：“凡邦之大事，共坟烛庭燎。”唐贾公彦疏：“庭燎所作，依慕容所为，以苇为中心，以布缠之，饴蜜灌之，若今蜡烛。”束竹木、麻秆、苇苣，灌以油脂、蜜蜡即成为可以点燃的烛。汉代铜灯有自铭为“烛豆”［5］、“烛盘”［6］、“烛行锭”［7］者，指明是插烛之灯。

据麻赛萍统计，汉代灯具有钎者占18.5%左右，绝大多数是金属灯具，其中铜灯中有钎者就占总数约54.3%，铁灯约18.1%，陶灯只有5.1%左右。只有灯盘基本形态而无内部微结构的灯占到总数的80%左右，这还不包括灯盘带流口或盘内有马鞍形支撑而无灯钎的灯。她把灯钎的有无作为固态燃料灯和液态燃料灯的判断依据：有钎灯供插烛，使用固态燃料，即动物油脂、蜜蜡之类；无钎灯使用液态植物膏油。从而认为“汉代燃料在普及程度上以液态燃料为主，占80%以上”，“战国秦汉时期用于上层社会的铜灯较普遍地采用了动物油脂、蜂蜡、脂烛之类的固态燃料”［8］。这个结论大致是正确的。河北满城一号汉墓出土的铜卮灯（1︰5087），整体为带盖直筒杯形，盖反置为灯盘，灯盘中心有一铜钎。杯内残留灰绿色烛块，经中国科学院化学研究所用红外光谱法鉴定，“烛块”属动物脂类，谱图与牛油一致［9］。江苏盱眙大云山1号汉墓西回廊下层出土灯具基本都是带钎铜灯，伴出约1000克的块状物，经分析，其成分可能为蜂蜡

早在东周时期已经有液态植物油的利用。《礼记·内则》：“脍，春用葱，秋用芥。豚，春用韭，秋用蓼。脂用葱，膏用薤。”东汉郑玄注：“脂，肥凝者。释者曰膏。”调和脂用葱，调和膏用薤［18］。膏是液态的。《礼记·内则》：“煎醢加于黍食上，沃之以膏，曰淳母。”一个“沃”字也说明了膏的性状。《礼记》非一人一时之作，编定成书的年代可以晚至汉代，但其所记内容是以先秦社会为背景的，具体地说，《礼记·内则》成篇于战国中期［19］。这说明至迟在战国时期人们已经掌握了从植物种子中获取食用液态油的技术，但液态油的原料问题并不明朗。后世用作油料的作物很多，但在汉代，文献中明确记载的照明油原料只有大/麻（火麻）子和今日不常用的瓠（葫芦）种。

Kym1908

用人鱼油

—— 来自 鹅球 v3.0.0.82-alpha

鵝

用董仲颖汽（脐）油

—— 来自 鹅球 v3.1.90

猫一猫

巴特爱素子 发表于 2024-11-21 09:59
汉代灯油的主要原料
按照燃料划分，灯具又可分为固态燃料（含动物油脂、蜜蜡等）灯和液态燃料（植物膏油） ...

我觉得可能桐油算一种。桐最早春秋战国开始就是经济树种开始种植了。四民月令氾胜之书里面好像也有关于采桐籽的记载（采桐籽我只能想到拿来榨油）。

而且比起其他作物油和动物脂，我觉得桐油至少不能拿来吃，应该还是拿来用的多。