【转贴】商代晚期卜骨是这样“制造”出来的

新HGCG · 发表于 2024-10-23 20:42

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了不起的甲骨文丨实验复原：商代晚期卜骨是这样“制造”出来的

新闻来源：河南日报作者：张体义刘曈发布时间：2024-10-16 10:49

3000多年前的商代人用什么样的方式制作刻辞甲骨？他们又是如何利用甲骨占卜？现代人能否通过技术复原制作出类似的刻辞甲骨？

　　10月11日，带着诸多问题，记者来到河南省文物考古研究院，请该院科技考古研究室主任、研究员侯彦峰介绍商代晚期的“甲骨占卜术”。该院动物考古实验室曾经对安阳殷墟孝民屯遗址出土晚商卜骨进行攻制工艺重构实验，还原出了晚商时期卜骨的攻制工艺，并通过重构实验复原出了与遗址出土卜骨十分相似的复制品。

　　甲骨“整治”费功夫

　　在商代，人们占卜用的材料主要为龟甲和兽骨。

　　商代晚期对牛的利用是相当广泛的，包括随葬用牛、占卜用牛、食肉用牛、制骨用牛等。这个时期最常见的牛是人工饲养的黄牛，从甲骨文中的“牢”字就可以看出牛在圈养中的情景。鉴于牛在生产生活中的重要地位，商王经常亲自或派人视察牛的养殖情况。

　　著名甲骨学家胡厚宣先生认为，牛祭之后，除沉牛于河，埋牛于地，燎牛于火之外，其胛骨存之以备占卜之用。

　　商代晚期常用牛的肩胛骨、龟甲占卜，对牛的肩胛骨和龟甲常进行精细化整治后施灼，整治包括锯、刮、凿、钻、磨等工序。

　　“甲骨，通常是指卜甲和卜骨。卜甲通常是指用龟甲进行占卜；卜骨通常是指用哺乳动物的肩胛骨占卜，用哺乳动物其他部位的骨骼、鱼类的骨头、蚌壳等占卜也称其为卜骨。”侯彦峰说。

　　侯彦峰团队在还原卜骨制作工艺过程中，首先遇到的问题就是原料（骨料）的选择。经过了3000多年，我国现存黄牛品种的肩胛骨都比商代的小，也就是说，它们肩胛骨的骨壁要比商代的薄一些；安阳殷墟出土的龟甲大而厚，而现今养殖的乌龟几乎很难找到腹甲长度大于20厘米的。

　　“我们去过不同地方，20多个屠宰场，收集了南阳黄牛、秦川牛、三河牛、蒙古牛，甚至水牛、牦牛、瘤牛的肩胛骨，尽量选择尺寸大、骨壁厚的肩胛骨。寻找乌龟上，我们把信阳养殖乌龟的场子几乎都跑遍了，收了很多种龟的龟壳，回来后发现尺寸仍小得多，后来又去安徽亳州的中药市场收了一些，又在北京潘家园的古玩市场买了几件大龟壳，最后，我们找到了一家长寿龟的养殖场，发现该龟壳比较大，只是龟甲的厚度略薄了点儿。选择好料再去做对比实验，其价值会更高些。”侯彦峰说。

　　“不同时期，卜骨占卜术有所不同，既有传承又有发展。今天我们要聊的是商代晚期的甲骨占卜术，不能脱离时代背景，否则会出现误导。”侯彦峰说。

　　考古出土的商代晚期占卜甲骨的背面经常有一些排列规整的坑，称为“凿坑”，有枣核形、扁圆形，还有圆角长方形。“凿这些坑也是有讲究的。”侯彦峰介绍，曾经有位美院的学生也在一直做凿坑实验。他很奇怪自己刻的坑为什么和商人的不一样？侯彦峰对他说，不能用美工刀，得自己动手制作一把跟这些凿坑相适应的凿子，才能出来那样的效果。

　　施灼辨纹有玄机

　　对于长期从事甲骨占卜的人来说，甲骨的锯切、打磨等工序技术含量并不高，核心技术是凿坑和施灼。凿坑需要一定技巧，否则会影响兆纹的出现和走向。

　　如果说凿坑需要技术，施灼则是占卜吉凶最为关键的环节。研究人员尝试了各种材质施灼，比如，用点燃的艾蒿秆灼、用烟头烫、用中医使用的艾条灸灼，或用吹管直接将火苗施于卜骨之上，种种方法均未见到相应的兆纹，即便是用烧红的铜棍灼烫，也达不到预期的效果。

　　侯彦峰介绍，在一次旧石器考古调查中，受到当地农民烧炭的启发，研究人员尝试用不同树种的枝条灼烧，卜骨在较短的时间内灼出了圆的灼点和相应的兆纹，获得的灼点与遗址出土卜骨灼点形状一致。经过一个多月的反复试验，终于获得了与遗址出土卜骨相近的兆纹。

　　对于兆纹如何解读，目前学术界意见尚不统一。有的认为横纹长为吉、短为凶，或横纹穿过竖纹为凶，或灼点对面呈黑色为凶。

　　“无论哪种兆纹为凶或吉，反复的试验告诉我们，这些兆纹的出现基本上是可控的。”侯彦峰说。

　　根据兆文解读出欲卜事项的吉凶之后，有专门的人员把占卜内容和结果刻在甲骨上，这就是今天我们看到的刻辞甲骨。研究人员发现，在经过炙烤或用水浸泡的甲骨上刻画卜辞，相对比较容易。

　　侯彦峰说，近年来，包括动物考古在内的科技考古越来越受到重视，作用也越来越大。

　　“2024中国动植物考古学大会”将于10月20日至24日在郑州召开，这将是一次动植物考古学的盛会。

adretyu67. · 发表于 2024-10-23 20:44

“无论哪种兆纹为凶或吉，反复的试验告诉我们，这些兆纹的出现基本上是可控的。”侯彦峰说。

闹了半天占卜结果是可控的吗

shoel · 发表于 2024-10-23 20:48

adretyu67. 发表于 2024-10-23 20:44
闹了半天占卜结果是可控的吗

大事的占卜肯定是可控的啊

高町城管 · 发表于 2024-10-23 20:49

占卜不可控那就不懂政治了

—— 来自 Xiaomi 23116PN5BC, Android 14上的 S1Next-鹅版 v2.5.4

sauron.j · 发表于 2024-10-23 20:50

先决定了要做什么事，再作卜纹制造宣称

就说嘛一个王朝性质国家怎么可能大事全靠抓阄，肯定背后运筹帷幄斗争出结果了。应该说是传统上大众对商有点偏猎奇想象了

ranocchia · 发表于 2024-10-23 20:51

adretyu67. 发表于 2024-10-23 20:44
闹了半天占卜结果是可控的吗

这种事当然是可控的，不可控也可以再来一次达到可控，希腊人也是这么做的。

德尔菲神谕也让情况变得更加复杂。受波斯人声势浩大的准备工作震撼（薛西斯也并没有打算隐藏实力），神谕给出了对希腊人不利的预言：“可怜人啊，为什么你要等在这里？快逃吧，逃到造物的尽头。离开你的家园，离开你们城邦所在的峭壁吧！”由于神谕的建议只是针对雅典人给出的，因此很显然，德尔菲神庙的祭司们认为雅典城是波斯人这次远征的唯一目标，只要雅典受到惩罚，其他那些没有帮助雅典的城邦也就能够幸免。雅典人对于这些丧气的辞藻感到十分不满，因此他们又去求了一次神谕，结果这一次他们得到了另一番话，其结尾几句非常著名：木墙会保护你和子孙的安全。不要等待战马的践踏，不要等待步卒无可阻挡的前进。在土地上，转过身去背对敌人，撤退吧。总有一天，你会在战斗中与他相遇。神圣的萨拉米斯，女人的后代将在那里毁灭，男人将在那里播种，男人将在那里收获。

Indolencoma · 发表于 2024-10-23 20:53

肯定得可控啊。大王要顺利，结果你占出个大凶，那你说大王祭天安抚天意的材料里会不会有你？

cheatdeath3 · 发表于 2024-10-23 20:56

也没说可控到什么程度吧，至少侯彦峰没有发相关论文

AraTurambar · 发表于 2024-10-23 20:56

adretyu67. 发表于 2024-10-23 20:44
闹了半天占卜结果是可控的吗

可控一样会翻车啊。

亚历山大行贿德尔斐祭司给了自己征服直到世界尽头的神谕，结果没想到根本走不到头。

哈尔摩尼亚N · 发表于 2024-10-23 21:06

不可控的部分就用口才来弥补

—— 来自鹅球 v3.1.91-alpha

lchaom · 发表于 2024-10-23 21:14

即便不可控卜辞也是人写的同一次占卜卜辞不一样意思可以完全相反

zs008007 · 发表于 2024-10-23 21:15

本帖最后由 zs008007 于 2024-10-23 23:41 编辑

先不说裂纹是否可控，见人说人话见鬼说鬼话的本事都没有坟头草老高了

aithinkso · 发表于 2024-10-23 21:59

某技术不佳的老者：枯骨死草，何知吉凶

—— 来自鹅球 v3.1.88.3

夜游宫 · 发表于 2024-10-23 23:04

古人的心眼子也是多。

一次告别 · 发表于 2024-10-23 23:16

AraTurambar 发表于 2024-10-23 20:56
可控一样会翻车啊。

亚历山大行贿德尔斐祭司给了自己征服直到世界尽头的神谕，结果没想到根本走不到头。 ...

毕竟生有涯，世界无涯，以有涯求无涯，殆矣
庄子都说了，亚历山大他死定了

糖尔 · 发表于 2024-10-23 23:19

祥瑞啊

政委骑脸 · 发表于 2024-10-24 00:18

印象挺深的一个类似例子，闽南人有掷杯求神问卜的习惯，用俩一面扁平一面隆起的木头片，往地上一扔，一个面朝上一个面朝下，就是圣杯，也就是吉。有网友测过，由于木片的特殊形状，圣杯出现的概率好像有70%那么高。

HOIHOISAN · 发表于 2024-10-24 00:49

本帖最后由 HOIHOISAN 于 2024-10-24 05:38 编辑

大吉：天命在我
大凶：逆天改命

瓦拉几亚之夜 · 发表于 2024-10-24 01:06

算命的本质古往今来一个样

-- 来自能看大图的 Stage1官方 Android客户端

sjax001 · 发表于 2024-10-24 01:09

ranocchia 发表于 2024-10-23 20:51
这种事当然是可控的，不可控也可以再来一次达到可控，希腊人也是这么做的。

...

忘了上次是看个什么史料，希罗会看天空中飞过的鸟类判断大事前的凶吉，但是这些鸟类其实是有专人饲养和驱赶的

祆天发育不良 · 发表于 2024-10-24 01:10

可行性报告的重点当然是可行

1303312165 · 发表于 2024-10-24 02:05

沉牛于河，埋牛于地，燎牛于火，再加上人祭……

简直是农耕文明的天敌难怪被老周一波带走

الطائر · 发表于 2024-10-24 02:17

南俗尚鬼，狄武襄征侬智高时，大兵始出桂林之南，因祝曰：“胜负无以为据。”乃取百钱自持之，与神约：“果大捷，投此钱尽钱面。”左右谏止：“倘不如意，恐阻师。”武襄不听，万众方耸视，已而挥手倏一掷，百钱皆面，于是举军欢呼，声震林野。武襄亦大喜，顾左右取百钉来，即随钱疏密，布地而帖钉之，加以青纱笼，手自封焉，曰：“俟凯旋，当谢神取钱。”其后平邕州还师，如言取钱。幕府士大夫共视，乃两面钱也。

24k纯帅 · 发表于 2024-10-24 04:54

为什么不用人肩胛骨呢，应该比牛便宜？

wszweill · 发表于 2024-10-24 07:11

24k纯帅发表于 2024-10-23 15:54
为什么不用人肩胛骨呢，应该比牛便宜？

一个是牛的生长条件比较可控，估计烧起来的结果更可控。要是被砍的奴隶有骨质疏松之类的疾病咋办

另一个是甲骨要写字呀，牛的大（

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