一本周易可以说贯穿中国哲学史了吧

24k纯帅

我觉得易经就是文王对他数据（文王了解的历史及人生经历）进行压缩, 制作出来的预测模型, 这个东西为什么会成为哲学

possibility

其实不能的，没佛教中段后段就完全不一样了

gogoneogg

与道德经一样，被士大夫赋予太多忽悠底层的含义，哪有什么一窥知天地的捷径。

而且，真正的内涵比道德经差远了

sheshiro

标题我觉得没啥问题，其他的嘛就不好说了

白笛之音

你这样不好使。你先喷喷益生菌把鹅加上来，再给自己立个老国企世家人设，最后开个众筹做模型，就能嘎到韭菜了。

zhaowenyi7

所以周易就是拿来算卦的吗

有点麻烦还不萌

周易跟中哲有多大关系，你说它是玄学的开端还差不多。而且后世最大的理念继承者都是儒家的，董仲舒搞的天人感应和阴阳五行啥的都和周易有关联，只能说是帝王统治学的一个理论基础来自: iPhone客户端

生物学圣剑

就是因为把这些裹脚布封建学说太当回事所以我对自诩国学传承实际大搞特搞玄学迷信的人印象都特别差

比原始宗教有何异乎

zewubbfa

fenghaim14 发表于 2024-8-6 00:53
教员里里外外读了17遍资治通鉴可是他亲口说的，写资治通鉴的司马光除了砸缸以外后半生也是个易学大家，除 ...

你这连最基本的逻辑性都成问题，读的书是资治通鉴而已，其他部分跟读资治通鉴有毛关系？读了司马光的书就代表认可了司马光的一切？

卡奥斯·克斯拉

浪の闻雨 发表于 2024-8-5 18:37
稍微涉猎了一下会发现，不少日常生活里用的成语都是来自易经。
真的是中国文化之源。 ...

降龙18掌里好几招就是

hellsingqd

文王造反日记，毕竟那个年代占卜是国之重器，相当于现在的核武

阿萨托斯

fenghaim14 发表于 2024-8-6 00:53
教员里里外外读了17遍资治通鉴可是他亲口说的，写资治通鉴的司马光除了砸缸以外后半生也是个易学大家，除 ...

毛读资治通鉴是以史为鉴，又不是推崇司马光。

狮子咆哮弹

会读的人思辨，装读的人算命

月临碧海

充斥着太多引喻，导致解读的方式几乎可以无限多。
比如第一卦“初九：潜龙勿用”，为什么初九就是潜龙勿用？怎么对应上的？龙是一种虚构的生物，在这个卦象里代表了什么？为什么不可以是潜蛇勿用？

生物学圣剑

fenghaim14 发表于 2024-8-6 10:53
儒家和原始宗教相比最大的贡献就是除了天具有超越性以外，奉行祖先崇拜基本不掺杂任何原始崇拜，是一套极 ...

原始崇拜是原始宗教的一种表现形式

你要不先想清楚什么是宗教再弘扬你的国学周易吧

大义灭亲林有德

我理解的周易是文人试图解读、推演“道”而归纳总结的上古方程式，这方程式怎么用，怎么理解、准不准都存在巨大空间和争议。不过不能否认它对中华文明的客观影响和意识形态构建，所以通盘肯定和全盘否定都没必要。

棍机凹升龙

上错号了吧

汪达

周易里的一些卦象能看出来是对自然现象、生活技能之类的记载
比如乾卦被一些学者解读为苍龙星宿一年的位置变化
比如水雷屯，屯字指草木初生，很明显是指春雷伴随雨水过后草木发芽的自然现象
比如雷火丰，丰字（繁体的那个）指豆子丰满的样子，应该是指雷电交加形成天然氮肥，促使豆子颗粒饱满的现象
比如泽火革，革就是皮革，而原始的制革法是植鞣法，就是把树皮、叶子、草之类放在水中加热萃取其中的单宁，然后将兽皮浸泡其中鞣制成皮革，所以这个泽上火下的卦象很像是原始的加热萃取单宁来鞣制皮革的工艺记录
所以感觉卦象本身未必是占卜，可能是远古的祖先用八种自然元素来归纳总结自然、农业、工艺之类的超级袖珍版百科全书一样的东西（毕竟龟壳上刻字挺费劲的），自然是非常重要的，但也因其重要地位被后人神圣化，传承的过程中也可能被各种加油添醋，就成了占卜工具

白笛之音

fenghaim14 发表于 2024-8-6 10:53
益生菌是啥，我去喷

益生菌指的是那些益生菌保健品菌种以次充好有的甚至就是吹牛，前两年还是少批量出现现在都不管了。谭友们义愤填膺，每次有人愿意发帖讨论都很激烈。但是别喷太过，容易被封。

废柴失格

这个大概是因为古代中国数学发展不完备造成的。哲学家具体问题研究深入后自然会走向抽象，从物理现象到形而上学，
然而古代中国没能点出公理体系的科技树，于是大家都在抽象这一步卡住了，没有好用的数学就找了差不多的符号推
演来当代餐。

zzlrwq2

汪达 发表于 2024-8-6 11:41
周易里的一些卦象能看出来是对自然现象、生活技能之类的记载
比如乾卦被一些学者解读为苍龙星宿一年的位置 ...

也有可能就是古代随机数生成器 实现无道具占卜 大概就类似计算机靠熵池取初始随机数

比如什么取卦要年月日之和除8 那一天只内要是来好多人算命怎么办 那后续随机数就得靠来访者职业 姓氏 衣服颜色或者随便什么乱七八糟的生成随机数

汪达

zzlrwq2 发表于 2024-8-6 11:59
也有可能就是古代随机数生成器 实现无道具占卜 大概就类似计算机靠熵池取初始随机数

比如什么取卦要年月 ...

周易的筮法是要用到蓍草的，而且上古时期这种与神相关的都是牢牢掌握在王的手里的，平民哪敢乱搞，不然一个淫祀的帽子扣下来就九族消消乐了，瞎子算命那是很久以后的事情了

wqm2008

废柴失格 发表于 2024-8-6 11:59
这个大概是因为古代中国数学发展不完备造成的。哲学家具体问题研究深入后自然会走向抽象，从物理现象到形而 ...

自然语言无法被形式符号完全归纳描述，定量代数都只是一个解的抽象近似

الطائر

月临碧海 发表于 2024-8-6 11:27
充斥着太多引喻，导致解读的方式几乎可以无限多。
比如第一卦“初九：潜龙勿用”，为什么初九就是潜龙勿用 ...

单独抽出来解读那没法看了，起码要联系上下文。龙，君子，大人，明显是相关的。卦名键就是强健的意思。这都是为了解释卦象中的六个阳爻。

“䷀键：元享，利贞。初九，【濅】龙勿用。九二，见龙在田，利见大人。九三，君子终日键键，夕沂若，厉，无咎。九四，或【魚龠】在潚，无咎。九五，【羽非】蠪在天，利见大人。尚九，抗龙有【母心】。迵九，见群龙无首，吉。“

每一动爻对应一变卦，迥九代表键卦六爻全动。卦辞语句也有照应：

初九对应“䷫狗：女壮，勿用取女。”
九二对应“䷌同人于野，亨，利涉大川。”
九三对应“䷉礼虎尾，不真人，亨。”
九四对应“䷈少【艹孰】：亨，密云不雨，自我西茭。”
九五对应“䷍大有，元亨。”
尚九对应“䷪夬：阳于王廷，复号有厉，告自邑。不利节戎；利有攸往。”
迥九对应“䷁川：元亨，利牝马之贞；君子有攸往，先迷，后得主，利；西南得朋，东北亡朋；安贞吉。”

龙的甲骨文写作有角或戴王冠的蛇，商代很多动物都有角，包括玉龙和部分的玉虎。甲骨文中，龙形物可用于祈雨（其乍(作)龍于凡田，又(有)雨）。龙的文化含义在商代是明确的。