找回密码
 立即注册
搜索
查看: 5785|回复: 35

[社会] [转]福浙的会头为何都是女性?

[复制链接]
发表于 2024-7-10 22:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 依然荏苒 于 2024-7-10 22:54 编辑

会子,一种民间经济互助会。它不同于普通的民间借贷,而是一种有着特殊规则的群体性集资。简单来说,就是把钱汇集起来,由参与会子的会员接替使用。

一直以来,会子游走于正常的金融秩序之外,被认为是非法的行为。但在福建和浙江南部,会子始终拥有广泛的群众基础,一些地区,几乎做到了人人入会。一个值得思考的问题是,会子的组织者,也就是会头,为什么大部分都是女性?

一、“会子”是什么?

6月,福建泉州一个20多年的老会头卷款跑路,一起跑路的还有她同做会头的姐妹,涉及金额共计千万,几十个老人的养老钱血本无归。

这不是发生在今年的第一起会头跑路新闻。今年4月,福州和宁德,分别发生了一件倒会事件,涉案金额均在百万元以上。

会子学名呈会,又称合会,是一种民间资金互助会。组织者名为会头,参与者名为会脚,会头卷款跑路,就称之为倒会。规则上的不同,又分为标会,轮会,摇会、单刀会,八仙会等多个类型。其中,以标会最为盛行,主要流行于福建和浙江南部。

千万不要以为这是一个民间小众的活动,它在福建的渗透率极高,一些地区几乎人人入会。我询问了身边多位福建朋友,他们对会子都如数家珍,家庭入会率达到了100%。这其中大约一半的人自己就是会脚,不乏90后、00后。每个月,他们都要上交几千元不等的会子钱。

在中国裁判文书网上以“标会”和“民间借贷”为关键词搜索,可以得到4179篇判决。其中,来自福建的有3128篇,占比约76%,浙江以422篇断崖式排在后面。再往后的省份的判例只有寥寥数件,例如北京,数量只有23,我随机点进去,发现原告被告都是在北京的福建人。

一个有意思的现象是,福建的会头大多都是女性。在开头提到的三个案例中,会头也都是女性。在我和福建朋友的交流中,也明显地发现,会头和会员女性比例极高。这篇文章中,我们主要解释以下两个问题:

为什么会子在福建依旧如此流行?

为什么福建的会子头多是女性?

在回答这些问题之前,先来简单为大家科普一下会子的规则。以福建地区最为流行的标会为例:会头组织会脚参与,每人定期缴纳一笔钱放到一起,然后通过竞标利息获得这笔钱的使用权。之后每期如此往复,但每个人只能得标一次。

这其中,从会款的分配和利息的决定方式,又分为内标会和外标会,标高会和标低会。规则上虽小有差异,但总体上都是将大家的钱定期汇集起来,交由一人使用,最终有融资需求的人获得资金,有获利需求的人获得了利息。

此前,会头做会一般是手头不宽裕,婚丧嫁娶,盖房子,生孩子,买车或是做生意,一旦没钱,都可以做个会缓解一下。发展至今,做会已经不需要理由,会单上一般只会写“经济互助”“民间互惠”等字样。

下面为大家实例演示一下。假如我现在要做一个会,召集了公司的10名同事一起入会,约定每期会金是2000元,每个月应会一次,一共11期。我作为会头,寻找会脚、定期组织大家应会、要管理资金,前后张罗,一般可以获得首期的无息钱款,当然,我也失去了获得利息的机会。第一期我可以拿到除我之外的每个人上交的会金2000元,共2万。

第二期,同事A以100元的利息标得会金,他同样可以获得2万元,但从下期开始,他每期要拿出2100元,其中2000元是会金,100元是利息。同时,他失去之后参与竞标的资格。

第三期,同事B以80元的利息标的会金,他可以获得20100元。从下期开始,他每期需要多拿出80元。

第四期,同事C以60元的利息得标。他可以获得20180元,包括初始会金和同事A和B每期多付的利息。

以此类推,直到最后一名同事无需支付利息,自动得标。他可以获得20000+80+60元,以及后面几位得标者多付的钱。而前面十次标会他一共支出20000元,多出的钱就是他的收益。他也成为整个标会唯一一个纯粹的理财者。

以上示例只是一个简易的模型,实际操作过程中,规则也更为细致复杂。并且,由于每个标会的参会人数和期数都不同,每期的会金也不同,所以整体的资金规模可大可小。在我查到的案例中,从数万元到数亿都有。例如开头提到的倒会案例,涉案金额就可以在千万元以上。

二、为什么会子依旧如此流行?

通过前面的示例,我们不难发现一个规律,越早拿到会金,得标利息往往就会越高。当然,中途也可能有人遇到突发事件,急需资金,用更高的利息得标。事实上,标会就是一种融资方式,对资金需求越紧迫,就需要付出越多的利息。竞标的方式将这种融资紧迫性量化,并且逐级释放。

对于后面得标的财务投资者而言,虽然他们获得了更多的利息,但同时意味着投入的资金成本更多,面临倒会、也就是前面人跑路的风险更大。在这种融资方之间、以及融资与出资方之间的博弈中,市场这个无形的手在每一个环节充分发挥了作用。

到这里,我们可以回答开头提出的第一个问题:为什么会子会在民间如此流行?一言蔽之,会子解决了个人和中小企业融资困难的问题。

宏观经济学的核心就两个字——协调,金融调控目的之一,就是为了把钱借给需要钱的企业。但如何判断谁需要钱,是一件无解的事。假如银行也举行一场像标会一样的拍卖,谁出的利息高,就可以获得贷款,或许能够解决这个问题,但坏账率一定高得离谱。所以现实的情况是,大企业不缺钱,但永远是银行的座上宾。中小企业缺钱,却不受银行待见。

事实上,在全球范围内,中小企业融资困难都是一大难题。这其中的核心是信息不对称问题,因为贷款金额小且较为分散,银行很难对中小企业的信用、前景及违约概率等方面都了解清楚,所以中小企业很难从银行中借到款,即便借到了钱,成本也很高。

在我国,这种矛盾又发生在国企和民企之间,国企不缺钱,但有背书,银行愿意把钱贷给他们,民营企业缺钱,但银行害怕坏账,所以不给他们贷款。缺钱的借不到钱,不缺钱的反倒有人赶着借钱给他们。之前和一位经济学教授交流,他说,货币政策不是失效了,而是钱在国企中空转。

现实中,金融机构对于企业的尽调更为复杂,情况也是一言难尽,坏账有时候不仅仅是眼光的问题,更是关联到弄虚作假、人情往来的幽暗人性。这一点相信混迹过中国投资市场的同学都会十分理解。

会子独特的地方在于,它一般发生在邻里之间,始终伴随地缘和血缘的加持。通过村口大妈情报网和日常的往来走动,这个人有钱没钱,做的生意靠谱不靠谱,相互之间往往心知肚明。也就是说,借贷中的信息不对称问题,在这里完全地消除。

假如一个人在村里好吃懒做,嗜赌成性,想要做一个会来还债,首先,他很难拉得下脸去召集亲戚朋友。其次,也不会有人会傻到入会帮他筹措赌资。而一个在村里公认有生意头脑的人,大家都会很愿意把钱借给他。这就像,一位做房地产的许老板要做会,还欠下的一丢丢银行贷款,你肯定头也不回地就跑了。而福建老乡张一鸣如果说要做个会拓展一下抖音的业务,那看在老乡的面子上,肯定是all in了。

这里面的关键词是“稳定的社会关系”,它是一种市场形成的信任机制。可能当下城市中的年轻人已经很难理解这种关系。原因在于真正的人与人的连接,是在一个固定的环境中,经年累月才能形成的。而现在的人是流动的,从农村到城市,从小城市到大城市,感觉自己结识了一千个朋友,实际一个也不认识,反而更容易被他们骗。我们常常会感觉,还是老家的人淳朴老实,也许他们并不是真的好人,但至少不会傻到骗街坊邻居,还要在这里混的好吧。

除了社会关系,福建地区对于人的行为道德还有一层制约,那就是妈祖。典型例子是福建人“全球免签”,妈祖是早上拜的,行李是中午收拾的,船是晚上出发的。妈祖有时候比法律还管用。所以,只要标会在妈祖面前举行,那福建人基本不会跑路。

三、为什么会头多是女性?

整个标会过程,会头往往获益最大,她们的融资需求最先得到解决,并且不用为此支付利息。当然,会头也不是所有人都当得了的,一般他们要具备两个要素,一是诚实可靠的个人品质,二是一定的经济基础,这样才能做到一呼百应。

1930年,在江西寻乌调查时,就已经对会头这个群体做了精准的描述:“打会的人(会头)不是全无资产的人都打得的,多半是中农阶级及小商人中间打会的多,富农不屑打会,极贫的贫农想邀个会也邀不到。要是半自耕、佃农中之有牛力农具者,自耕农,市镇上较活动没有破产危险的小商人,他们邀会才有人来。”

随着市场经济的发展,如今的会头依旧是以“中农阶级”和城镇里的小商贩为主,但性别已经发生了显著的变化。之前是由男性主导,而现在是女性主导。在所有有关会子的调查中,女性都是以绝对优势占据大多数。在一些地区,会子中的女性比例甚至可以达到90%以上。

从实际观察中看,我接触到的三位福建会头都是女性,她们都是生活在乡镇的妇女,经营着门面或者小厂。在成为会头之前,她们多是女工或家庭主妇,做会帮助她们获得创业的活动资金,可以说,是标会改变了她们的生活状态。

前面我们解释了,标会方便了个人和小企业融资。而之所以福建会头多是女性,答案也十分明了,因为女性在经商过程中融资更困难。

有多项研究表明,无论是从银行等官方渠道,还是直接向周边朋友借钱,女性在借贷过程中遇到的阻力都更大。即便是借到了钱,女性往往也要面临更高贷款利率和更短的还款期限。

造成这种情况是极其多元的,包括社会对女性的偏见、改革开放前女性经济难以独立、长期在经济活动中隐身、缺少固定资产等等。这些隐形的桎梏,使得那些渴望参与到市场经济的女性,只能通过做会的方式来获取启动资金。

事实上,会子并不是只在中国有,在印度、马来西亚、墨西哥,以及非洲的肯尼亚、南非、加纳、苏丹等发展中国家,类似的民间金融互助会都广泛地流行。无一例外,参与者大部分都是女性。

对于这些妇女来说,除了在经济上获得支持外,会子帮助她们建立起了社交网络,从原本的家庭短暂脱离,团结起来获得更多注意力。多位学者都认为,互助会组织在帮助女性走向经济独立、获得家庭话语权的过程中,发挥了至关重要的作用。

当然,如今会子之所以能够在福建如此普及,还在于它具有一定储蓄理财属性,参与的大部分会脚都是为了获得利息。一般认为,女性的储蓄意识强于男性。而且,当下许多家庭中,妈妈是一家之主,掌握财政大权。所以许多参与会子的女性,实际是家庭的代表。

从人群上看,会子的参与者还有一个显著的特点,那就是“移民”。这也不难理解,在新到一处地方,人生地不熟,想要重新建立本地人的社区,需要在经济上的协助。

项飚在其北京“浙江村”的调查中,就提到一个标会案例:一位姓张的商人在生意亏本之后,趁春节回家之际做会渡过难关,而出面人的是他的老婆。

在电视剧《温州一家人》中有这样一幕,在法国的温州姑娘周阿雨因为饭菜做得好,受到同是温州人的餐馆老板的赏识,于是他在法国召集了几个温州老乡,用“会子”的形式为周阿雨集资开了一家餐馆。

在阿根廷,福建人垄断了当地的超市生意。据统计,2017年,阿根廷的中国移民超过18万人,福建新移民为15~17万人,其中60%以上从事超市相关的工作。而超市是一个投入颇大的生意,在早期,福建人能够在当地站稳脚跟,靠的就是标会。

众所周知,福建是一个“全球免签”的省份。新加坡、印尼、马来西亚、菲律宾的富豪榜上,经常可以看到闽籍华人。日本黑帮最怕的是福清帮,各国唐人街上,最常见的就是福建人。而在国内,福建更是将衣服鞋子、沙县小吃卖到了全国各地。前面提到,标会主要流行于福建和浙江南部,事实上,浙江南部也有一大部分是福建过去的移民。

值得注意的是,在会子中,“性别”和“移民”两个因素是相互影响的。一位学者在调查了福建274个会子以及92名银行家、官员和妇女协会干部后,指出这样一个现象:在建国前,中国的会子主要由男性主导,而随着经济发展和城乡流动,现在更多地是由女性商人主导,而且大多都是移民。她认为,在移民群体中,女性往往更受家庭捆绑,她们更难从正规渠道获取贷款。但正因如此,她们之间更容易建立起连接,从而互相帮助。

四、会子的秩序

从全国来看,算上拥有绝对地理优势和政策优势的长三角和珠三角地区,福建和浙江南部都算是全国民营经济最活跃的地区。造成这种结果有很多因素,但会子的流行或多或少提供了金融基础。

例如世纪之初,电机电器产业迎来蓬勃发展,位于福建宁德下辖的福安市看到了机会。但由于资质不全、基础薄弱、企业偿债能力无法考察等原因,导致商业银行不愿意给相关企业贷款。而正是通过亲朋好友间的标会,才集中了大量的民间资本,让当地的电机电器得到了长足的发展。如今,福安市已经是中国中小电机之都,是当地产值超500亿的第一个产业,间接为宁德成为新能源汽车时代的重地做出了贡献。

然而,在发展的过程中,人与人之间的连接变得淡薄,欲望却在陡增,使得标会逐渐失去控制。一些标会涉及人数越来越多,标会也从“季会”“月会”,发展成“半月会”“十日会”“日日会”,会款金额也越来越大,甚至形成了“会中会”“会套会”“以会养会”。一旦形成资金向顶端聚集的金字塔,距离崩溃也就不远了。

还是以福安为例。标会虽然对福安的产业发展做出一定贡献,但也为其带来不可消除的伤害。2004年,也就是福安电机产业高速发展的时候,当地第二大会头李住倒会,涉案金额1.3亿。愤怒的会脚将她的豪华别墅扫荡一空,而在投案自首前,李住已经将丈夫和儿女送至国外。

当时,福安最大会头名叫陈丽萍,她本没有固定职业,单靠做会成为福安的人大代表,会子涉及的金额达到了3亿元。据估计,当时福安全部标会的总金额达到了25亿,而当地一年的财政收入才2.3亿。几个大会头倒会后,产生了连锁反应,有媒体报道,80%的福安家庭都受到了牵连。

1988年,福建三明市的一个县开始大规模旧城改造。拆旧换新,有人手握现金,有人想筹钱搞发展,标会很快盛行开来。据当时一项调查显示,城镇90%以上、农村60%以上的成年人都入标会,一个人一般会参加3~5个标会,最多的一人甚至同时参加了140个标会。全县最大的8个会头,平均每人手中掌握着一百多个会。

1992年,八大会头集体跑路,掀起金融风暴,全县人一夜之间全部破产,一些背上负债的人纷纷外逃。其中,有一位叫邓世奇的人和妻子一起逃到了厦门,二人举目无亲,只能靠着手艺开了一家小吃店,取名沙县小吃。没错,这个县就是沙县,而沙县小吃之所以能够风靡全国,正是源于这次倒会。

还有浙江温州著名的“抬会案”,涉及人员三十多万人,八万户家庭负债累累,倒会期间三个月,温州市有 63 人自杀,200 人潜逃,接近 1000 人被非法限制人身自由。

从80年代至今,在福建和浙江南部发生的倒会事件不胜枚举,涉案金额从几百万到数亿元不等。对于参与标会的人来说,当倒会发生时,他们会以民间借贷的名义向法院提起诉讼。然而在国内,标会不被承认合法性,所以一般法院不会受理。财产遭受损失的会脚们只能自己吞下苦果。


事实上,我国并非没有关于会子的法律实践。在邻近福建的台湾省,地方民法典709条就对会子的建立标准、会单如何填写、会头的责任、会子的规则、会员的责任与义务等,都有明确的说明。

在大陆地区,会子一直被认为是区别于正规金融、自发地需要被规训的行为。综合来看,很难说会子是利大于弊,还是弊大于利,它呈现出的是在具体生活情境、人际互动和社会关系中的复杂金融机制。尽管官方极力规范,但不得不承认的是,它在短时间内不会消失。

评分

参与人数 5战斗力 -2 收起 理由
clover9017 -1 狗屁不通
罗马还能再战 -1 大概是AI写的,乱七八糟
barry.allen -2 臆测,被下面更专业的文献暴打.
慕名而来老司机 + 1 文笔也很老道
苏西踩我了 + 1 长见识的好转载

查看全部评分

回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 22:56 | 显示全部楼层
以前一般在男人在外,女人在家,在家的人打麻将打出来的会
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:01 来自手机 | 显示全部楼层
怎么能啰里八嗦写这么多

—— 来自 鹅球 v3.0.86-alpha
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:04 | 显示全部楼层
除了社会关系,福建地区对于人的行为道德还有一层制约,那就是妈祖。

平时玩玩段子大家乐一乐都行,真把妈祖当全福建信仰加到论据里太幽默了
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:04 | 显示全部楼层
企业为什么不愿意给宁德人发贷款~
因为早年宁德人骗贷,上海做钢铁的都是宁德人,一口气跑路了~
回复

使用道具 举报

头像被屏蔽
     
发表于 2024-7-10 23:05 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:08 | 显示全部楼层
非建政专用号 发表于 2024-7-10 23:04
平时玩玩段子大家乐一乐都行,真把妈祖当全福建信仰加到论据里太幽默了
...

我看到这也喷了,妈祖明明是海神,沿海的厦漳泉台信的多,文中的龙岩人张一鸣肯定不拜妈祖
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:38 来自手机 | 显示全部楼层



本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?立即注册

×

评分

参与人数 1战斗力 +1 收起 理由
罗马还能再战 + 1

查看全部评分

回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 cheatdeath3 于 2024-7-10 23:45 编辑

连击编辑
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 cheatdeath3 于 2024-7-10 23:45 编辑

连击编辑
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:44 | 显示全部楼层

地下 钱庄问题深度解析,中国方正出版社,2008年

评分

参与人数 5战斗力 +5 收起 理由
barry.allen + 1
OVTVO + 1 好评加鹅
谢云流 + 1 好评加鹅
LStardust + 1 好评加鹅
摇曳的树影 + 1

查看全部评分

回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:45 来自手机 | 显示全部楼层
狗屁不通

—— 来自 samsung SM-S9010, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.5.4
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:56 | 显示全部楼层
最经典的还是加上相互借贷,会套会等情况,导致每次跑路比赛都是盛况空前

—— 来自 S1Fun
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-10 23:57 | 显示全部楼层

这个写的详细多了,请问这是什么书啊

—— 来自 S1Fun
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 00:17 | 显示全部楼层

1、标会的成员并不局限于只得认购一份,且会头的标价与利息与会脚不同。比方说500的会,会头一份一般是600,且会头标会不用支付利息;
2、银行的贷款岂是参加标会的人能够轻易拿到的,可能较贷款低,但较信用卡套现肯定便宜好用。现在叫做互助会,确实也是这有这么一个意思,人总有急用钱的时候
3、不同人有不同的会子,随着分工的深化,能组织起会子的人在减少,而且越是分化抗风险能力越是低,倒会的可能性越大。像我们县这种农民工大县,受房地产影响有的村几乎是半村青壮年在家待业,会子的风险有多大那真是说多大有多大
4、会头可能写男写女,但标会是以家为单位的,里面还在暴力能力的问题,名与实不符,不可以名而认为是实
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 02:10 来自手机 | 显示全部楼层
会钱啊,我是温州的,我妈也跟我说过这事,她也入会了,会头也是老熟人,不过我一直没搞太懂。
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 02:11 | 显示全部楼层
江村经济里看过类似的,国内乡村普遍存在吧应该
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 02:32 | 显示全部楼层
我家倒过会,不过是会脚们标了会就跑了,会头没跑。
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 02:42 来自手机 | 显示全部楼层
我当年是从吴英案了解到台会的

—— 来自 vivo V2217A, Android 14上的 S1Next-鹅版 v3.0.0.81-alpha
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 06:21 来自手机 | 显示全部楼层
土星环 发表于 2024-7-10 23:08
我看到这也喷了,妈祖明明是海神,沿海的厦漳泉台信的多,文中的龙岩人张一鸣肯定不拜妈祖 ...

我泉州南安沿海的,我和我家庭,亲戚,朋友圈子不信妈祖,我那边周围居民也很少有听到信妈祖的,泉州市区那边信妈祖的反而多,(泉州市区反而不怎么靠近海)我觉得台湾人才比较信,另外你漏了莆田啊,妈祖就是他们莆田的信仰
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 06:24 来自手机 | 显示全部楼层
非建政专用号 发表于 2024-7-10 23:04
平时玩玩段子大家乐一乐都行,真把妈祖当全福建信仰加到论据里太幽默了
...

我作为闽南(泉厦漳)沿海的,表示我周围没有信妈祖的,但是是闽南地区确实是有信的,不过我觉得台湾人比较信妈祖
回复

使用道具 举报

发表于 2024-7-11 07:25 来自手机 | 显示全部楼层
标会这个东西源远流长,和随份子一样,是收入稳定流水条件下突发大额支出时的资金筹集方式,在现代各种金融产品的竞争下还能持续存在,肯定也是解决了一些特定的需求
回复

使用道具 举报

头像被屏蔽
     
发表于 2024-7-11 07:48 来自手机 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
回复

使用道具 举报

头像被屏蔽
     
发表于 2024-7-11 07:54 来自手机 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 08:04 来自手机 | 显示全部楼层
我自己刚工作的就被倒过会了
我妈买房装修的时候做过会头
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 08:05 | 显示全部楼层
以“稳定的社会关系”为基础的经济活动,这里有“市场的手”什么事
它一般发生在邻里之间,始终伴随地缘和血缘的加持
这就是封建行会嘛
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 08:10 | 显示全部楼层
我外婆年轻时候也入会,几个同龄的女工组的会,商定每个月的工资的80%还是多少都交给其中一个人,下个月换一个人。听我妈说,家里的缝纫机就是靠这种方式买的。
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 09:00 | 显示全部楼层
女性的储蓄意识强于男性

那女性的储蓄率一定比男性高吧
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 09:08 来自手机 | 显示全部楼层
hecas 发表于 2024-7-11 07:54
温州人
从小听到大就是隔壁哪位背银杯,又跑路了,反正钱一多就是跑路的
导致我觉得这种毫无约束的

封建社会人员流动性低,核心资产还是土地,不那么容易跑路,跑路代价高所以有个限制

21世纪了跑路这么容易,很容易变成非法集资携款跑路了
回复

使用道具 举报

头像被屏蔽
     
发表于 2024-7-11 09:23 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 09:38 | 显示全部楼层
就是温州的抬会吧,这方面推荐播客节目《半拿铁》,第5期就讲了温州民间借贷
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 09:39 | 显示全部楼层
TFSHZJV 发表于 2024-7-10 23:05
这TM什么傻逼小仙女写的文章
全是臆测

我觉得妇女容易被坑最终还是因为重男轻女,女的接受经济财务相关教育太少导致的,但细节的确非常重要,主楼这文章属于先射箭再画靶子,有一种美国人一厢情愿去非洲瞎jb扶贫的美
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 10:01 | 显示全部楼层
SakuraAyane 发表于 2024-7-11 06:24
我作为闽南(泉厦漳)沿海的,表示我周围没有信妈祖的,但是是闽南地区确实是有信的,不过我觉得台湾人比 ...

台湾和福建一样 杂神信仰

—— 来自 S1Fun
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 10:20 来自手机 | 显示全部楼层
话说为啥很多时候女的会很理所当然的觉得我能管钱所以钱应该我来管的?好像不止中国,日本那边管钱的妻子都衍生出渡边太太这个能左右世界金融市场的群体了。
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 10:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 Phalaenopsis 于 2024-7-11 10:25 编辑

原来现在也有这种,我听我外公说过,他年轻的时候单位有个东西叫“打会”,各个班组几乎都有,大部分是以年为单位十二人一组,会中所有人每月从自己工资里拿出10元凑一块,按照抽签顺序轮流拿这笔钱,谁有急用也可以临时跳过别人先给他,等轮到他时再跳过他,那个年代实在是太穷,大家通过这个打会方式会员可以轮流置办些大件商品。
回复

使用道具 举报

     
发表于 2024-7-11 10:25 来自手机 | 显示全部楼层
民间借贷经典案例了,研究文献不说满仓满谷也汗牛充栋了

—— 来自 鹅球 v3.0.86-alpha
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|上海互联网违法和不良信息举报中心|网上有害信息举报专区|962110 反电信诈骗|举报电话 021-62035905|Stage1st ( 沪ICP备13020230号-1|沪公网安备 31010702007642号 )

GMT+8, 2024-9-22 18:29 , Processed in 0.150733 second(s), 6 queries , Gzip On, Redis On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表