十六字真言送给LZGOOD LUCK ＹＯＵ ＰＯＯＲ ＴＨＩＮＧ 没诚意还去？ 这做法不太好哦…… 这什么JB心态
所以我说楼主你活的不像男人
亏你之前还用结衣头像
就算是相亲也要有诚意,最起码的尊重还是有的
对眼了当然是好事,不对眼也没什么,自己照样过自己的
这什么
你一个人就活不下去么?
软弱到这地步么? - -每天都活在郁闷中的男人
会有人爱才怪
那个女人和你在一起会觉得开心啊！连你自己都觉得自己就是跟苦瓜！ 只是想啪啪啪的心情没了… 原帖由 xiuji 于 2009-4-30 19:25 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
希望越大 失望越大 失望越大 绝望越大
十六字真言送给LZGOOD LUCK
所谓的“希望越大，失望就越大”是因为本身的期望值过高，导致当出现达不到自己的理想的结果时本身所产生的一种情绪反应。反之亦然。坦白说，就是“事物的改变是不以人的思想作为转移的”。人所能做的只是改变自己，所谓“不以物喜，不以己悲”，讲的就是要以平常的心态对待。
不过，如果都断绝了七情六欲，那做人还有什么意思呢？ 滚md的儒家 原帖由 vccde 于 2009-4-30 22:36 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
所谓的“希望越大，失望就越大”是因为本身的期望值过高，导致当出现达不到自己的理想的结果时本身所产生的一种情绪反应。反之亦然。坦白说，就是“事物的改变是不以人的思想作为转移的”。人所能做的只是改变自己，所谓“ ...
哪来的话
平常心
这个是佛家的话
关儒家什么事情了
晕，书看哪里去了
回复 10楼的 私の直樹 的帖子
佛家讲究的是四大皆空 原帖由 vccde 于 2009-4-30 22:41 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif佛家讲究的是四大皆空
不懂就别装，佛家也很多宗的，你能一句话就说清楚了？？？
禅宗 净土宗 密宗 天台宗 华严宗 唯识宗
多进修去
回复 12楼的 私の直樹 的帖子
对你来说，还有欢喜宗呢。不懂就别装懂。你去看看儒家的思想是什么？
佛教传入中土这么多年，我一句话当然说不清楚。但是其有共同的地方很多，其中之一就是所谓的“出世”。我书虽然读得少，但不代表我不懂。 原帖由 vccde 于 2009-4-30 22:55 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
对你来说，还有欢喜宗呢。
不懂就别装懂。你去看看儒家的思想是什么？
佛教传入中土这么多年，我一句话当然说不清楚。但是其有共同的地方很多，其中之一就是所谓的“出世”。我书虽然读得少，但不代表我不懂。 ...
胡扯
我不入地狱谁入地狱知道么？
地狱不空，誓不成佛是怎么回事情？
苦行僧是怎么回事？
佛家出世？天大的笑话
佛家最基本的主张是入世的！
普渡众生难道是出世？？？
四大皆空是说自身修为，修自身只是初步，修行绝对是要入世修行的．
读得少？佛家的书籍我看你是一本没看过，道听途说，不足以信你的明白． 原帖由 私の直樹 于 2009-4-30 23:03 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
胡扯
我不入地狱谁入地狱知道么？
地狱不空，誓不成佛是怎么回事情？
苦行僧是怎么回事？
佛家出世？天大的笑话
佛家最基本的主张是入世的！
普渡众生难道是出世？？？
四大皆空是说自身修为，修自身只是初步，修行绝对是要入世修 ...
的确，我承认我一本关于佛的书都没有看过。就是刚才我搜索过我才知道佛教原本的思想是以出世的心态入世救人。
不过，这已经偏离了原来的论点了。“平常心”相当于儒家的无为思想，而佛教中离这个最接近的教义，对不起，我没有发现。勉强要说的话，也只能说是“因材施教”。又如：对于热衷名利的人，佛就告诉他‘名利皆空’的道理；而对于消极悲观，认为人生毫无意义，生命全是虚无空幻的人，佛就告诉他‘人生是难得的，生命是宝贵的，人可以藉努力以获致幸福和快乐。’来鼓舞他的勇气和信心我的理解是，别人做错了就说做得不太对，做对了就说做得还不错。最终的结果不过是想导人向善罢了。这算平常心么？ 原帖由 vccde 于 2009-4-30 23:17 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
的确，我承认我一本关于佛的书都没有看过。就是刚才我搜索过我才知道佛教原本的思想是以出世的心态入世救人。
不过，这已经偏离了原来的论点了。“平常心”相当于儒家的无为思想，而佛教中离这个最接近的教义，对不起，我没 ...
前半段说得还算诚恳
可是无为怎么有成了儒家思想了？明明是道家啊
如果一点国学基础也没有
麻烦不要动不动把社会上不好的现象向我们的文化靠拢
回复 16楼的 私の直樹 的帖子
道教不是讲究随心所欲?正因为儒家“无为”的中庸之道甚得统治者欢心才会发扬光大的。以至于后来的所谓儒家思想已经不知道偏离了原来的几十万千里了。还有，我觉得baidu是个不错的东西。虽然尽信书不如无书，但是我要是觉得对的话还是照学的。 我的理解是，别人做错了就说做得不太对，做对了就说做得还不错。
－－这个应该叫做君子莫大乎与人为善
两个理解：
一说君子最大的德行是以善心对待别人
一说是君子最大的德行（不光是自己做好事，）是能带动别人也做好事 原帖由 vccde 于 2009-4-30 23:24 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
道教不是讲究随心所欲?正因为儒家“无为”的中庸之道甚得统治者欢心才会发扬光大的。以至于后来的所谓儒家思想已经不知道偏离了原来的几十万千里了。
还有，我觉得baidu是个不错的东西。虽然尽信书不如无书，但是 ...
中庸之道和无为是两个概念了
“大学之道……”
最基本的四书五经的原文你看过没？
没有？请看过次再来说好么？
回复 18楼的 私の直樹 的帖子
那也离我要说的“平常心”十万八千里啊 原帖由 vccde 于 2009-4-30 23:27 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif那也离我要说的“平常心”十万八千里啊
平常心？？
记得有个日本的和尚被污蔑搞大小妹子肚子不争辩等到自然洗白的例子
从这个例子理解应该比较准确。
回复 21楼的 私の直樹 的帖子
我确定，我所说的平常心是道家的“无为”，即“顺其自然”的思想。而且你那个例子，好像不关佛家什么事吧。
PS：baidu还是有用的 原帖由 vccde 于 2009-4-30 23:34 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
我确定，我所说的平常心是道家的“无为”，即“顺其自然”的思想。
而且你那个例子，好像不关佛家什么事吧。
PS：baidu还是有用的
无为？我看两晋的清谈派贯彻这个主张才是最彻底的
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我认为，男人最大的不能忍就是那样回事
这都能淡然处之应该算是男人最大的平常心了 原帖由 私の直樹 于 2009-4-30 23:39 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
无为？我看两晋的清谈派贯彻这个主张才是最彻底的
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
我认为，男人最大的不能忍就是那样回事
这都能淡然处之应该算是男人最大的平常心了 ...
清谈派以有为为无为，已经落入下成了。
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日本和尚不是可以结婚的么？而且当时候不辩解也可能有很多原因啊，比如证据不利于他，这个时候闭口就比开口有用多了。 原帖由 vccde 于 2009-4-30 23:45 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
清谈派以有为为无为，已经落入下成了。
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日本和尚不是可以结婚的么？而且当时候不辩解也可能有很多原因啊，比如证据不利于他，这个时候闭口就比开口有用多了。 ...
和尚的问题
在没有基因手段的古代，妹子说是你的你说不是实在是有点难啊
故事还是要当故事看的，道理能明白就好，细节不值得推敲。
回复 25楼的 私の直樹 的帖子
也许，难得糊涂也是一种人生态度。 原帖由 vccde 于 2009-4-30 23:52 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif也许，难得糊涂也是一种人生态度。
想了一下．我要是那个和尚，一定在那个小孩身上实践下自己的罪名
不然想想也太亏了，这个细节咱就此处删除６９１字了 妹子主动找你的？这样的话，说明她至少对你还比较感兴趣，楼主加油 终于看到LS正义地走出来正题了…… 2L总是一语中的 2L说得好。
兴致高点，调整下情绪，别满心负面情绪的去，抱着平常心去就行，祝愿LZ看对眼。 麻痹，才看见是30号的帖子 今天2号，LZ快出来放后续
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