日系作品里吃了海里飘上来的生物变成不老不死的题材来源是什么
或者是天上掉下来的什么吃了后就变成不老不死
基本还要有点乡村要素
这种题材有来源吗？
人鱼？
感觉好多作品都能看到这种要素 夏日重现 八百比丘尼 八百比丘尼吃人鱼肉？ 先说海里冲上来的
日本的妖怪绘师鸟山石燕在他的画卷里画过人鱼这种传说的存在。日本的人鱼跟西方的美人鱼南辕北辙，面容就像秃顶的猴子，非常丑陋。但他的肉能让人吃了后长生不老，有个尼姑吃了肉后据说活了八百岁，所谓八百比丘尼的故事
但吃了人鱼肉后不仅要承受永生的孤独，而且还会被人鱼的诅咒激烈报复。民间传说经常有的结末是吃了的人获得永生，但是村子一夜之间被海啸吞没。高桥留美子的人鱼系列基本上讲的都是不死者的曲折故事
这种故事的原型在邻居的我国。中国民间故事经常有渔夫钓上来的大鱼，龟或水蛇其实是伟大存在的使者，亲戚或本身。如果吃了可能会沾染神力，但下场也会很悲惨。如同现在东北洪水引发的破坏力，中国自古是河川崇拜很重的国家，人们相信水底世界这种地方可能是神的庭院
而以吃获得异能这就另当别论了。这叫异食信仰，因为山，海和天上是人类居住领域以外的空间，所以其拥有的资源就被神秘化了。最早在纪记神话里，垂仁天皇就通过梦里的托宣认识到了史上居然有不死的灵果，于是派遣田道间守去常世之国找到了名叫非时香果的果实，田道间守因为这项功绩，成为执掌果实耕作的现人神
但这是把历史传说化的演绎。实际上作为古人的田道间守来到的是中国，他取回的仙果，真身其实是柑橘 夏日重现直球致敬的是死魂曲。死魂曲1里发生了天宝大饥荒，就在灾民饥馑之时，村子联通了异世界的入口，降临了名叫堕辰子的神。村民因为极度饥饿，就把神一口一口吃掉了
神渴求人的血肉来献祭很正常，但人吃神在神话里是不太常见的情景。在死魂曲的故事里，神虽然死不了，但它也知道疼。因为剧痛的惨叫给所有村民种下诅咒，同时承受了最强诅咒的村姑变成了神的信仰者(借用了八百比丘尼的故事)，以独特的村祀维持神与人的纽带。但是只要吃过神的肉，喝过血就是神的眷属尸人，毁灭性的命运百年前就已无法停止
在正经神话里，神让人吃自己一般是至善的德行。耶稣在最后晚餐时就把面包和葡萄酒比作自己的血肉，而中南美有一些神也是通过自我献祭来给人世充电续命，因为血肉被视为太阳的燃料。而ACG里如果把奇怪的生物当做神，或是以对方非自愿的方式啖食对方，通常会发生很糟糕的事情 日本核废水 感觉可以补充一点，如果来自天上的话可能源自月之信仰（变若水一类，或月之国的不死药），起源也是很熟悉的奔月了。
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