对于JRPG里“三鹿”的随想
鲁思·本尼迪克特在《菊花与刀》中说日本人的民族性是菊与刀的一体两面，但没有更深入地剖析其根源。我觉得或可以用“荒岛劣民”理论来解释。
在一个生存环境恶劣、自然灾害频发的荒岛上，一群没什么天分的普通人，每天只想着填饱肚子，拼命地活下去。
正如日本文艺作品里经常表达的一个主题：活下去。只有活下去；只要活下去；无论如何都必须活下去。虽说吃饭是为了活着，而活着不是为了吃饭，但在一个生存环境极为严酷的荒岛，生存是第一要务，其他所有需求都只能让位。长此以往，过程目的化，人生的全部追求都简化为活下去。
相对聪明和健壮的强者，能够比较容易地获取衣食，而相对愚笨和孱弱的人，只能依附于强者，因而产生尊卑极严的阶层划分，并产生强者崇拜。弱者羡慕强者的地位，拼命想要成为强者，而强者用尽各种方法压迫弱者，维持自己的统治地位。上层醉生梦死又压迫下属，下层隐忍克制又觊觎上位，在这种相互高压中，非常容易滋生精神变态。变态到极致无法克制时，对内则自毁，对外则害人，中间则产生把精神异化当作美的变态美学。
根据这种强者和弱者的关系，JRPG里随处可见的“三鹿”便容易理解了。马摸鹿——要拼命保护自己少得可怜的生存资料，以防别人抢去；次又哭拿鹿——要拼命成为强者，获取更多的生存资料；心机鹿——生存环境恶劣自己单独活不下去，不得不和同阶层的人结成稳固的小团体，相互信任，相互扶持，目的还是为了生きろ。
JRPG里泛滥的封印魔王主题也可以理解了。所谓魔王，其实是为了生きろ而产生的心中恶念的一种影射。邪念炽盛，即是魔王冲破了古老的封印；邪念付诸实行，即是魔王为害世界；善念压过邪念，即是光之勇者重新封印了魔王。为何只是封印而非彻底消灭？因为恶念是无法消灭的，只会潜藏在人心深处。借用佛教的理论，金刚道后异熟空之前，如来藏识善恶种子随时遇缘现行，为善为恶，逐境而生。在JRPG里即表现为永恒的光暗大战，轮转不停的勇者斗魔王的戏码。
在小团体里，为了生存，比如抢夺或偷窃了别人赖以活命的口粮而害死别人，并不算什么，因为要生きろ，活下去最大嘛。但是绝对不能被发现——一旦被发现，重则当场处死，轻则逐出团体，荒岛难独活，终究死路一条。所以可以为了生存作恶，却绝对不能被发现；只要不被发现，就可以为了生きろ这一最高原则无恶不作。
荒岛生存环境严酷，到处都是痛苦和挫折。“当物质世界不确定时，精神世界一定会追求确定”。于是产生泛灵论，万物皆有灵，处处求保庇，所以必然以神道立国。
荒岛资源匮乏，朝不保夕，劣民充满危机感，在危机感的驱动下无所不用其极。饥寒起盗心，必然出海劫掠。劣民依靠劫掠而来的资源得以继续生存，对外出劫掠的父兄必然感恩戴德，代代祭祀，而决不会反省和道歉。
鲁思·本尼迪克特在《菊花与刀》中说，表面再先进开明的日本人，内心也是一个武士。
日本武士是什么？对内替主家为奴做伥、镇压乡里，对外攻伐杀戮、劫掠异族的恶狗耳。
所以李鸿章骂日本是豺狼之国，李敖评价日本的侍文化是做狗的文化。
有句说句，菊与刀作者写这本书之前从来没去过日本，这本书是美国政府为了让国内舆论上支持二战后的对日政策花钱找身为人类学家的作者，通过对在美日籍的采访和调研做的定向研究。
哪怕略微对日本历史和文化形成有那么一点认知都能发现菊与刀这本书里一大半内容都建立在刻板印象的扯淡之上.... 2022还有引菊与刀的 我其实总认为，菊与刀算不算是大型云玩家著作 如果活下去是荒岛公认的最高准则，为什么偷抢是恶还要受罚？
-- 来自 能手机投票的 Stage1官方 Android客户端 社会科学让人觉得不靠谱就是因为这类自说自话又怎么都能圆上的太多了
同样的东西换个立场就可以吹为
马摸鹿——勤劳勇敢的中国人民勇于维护自己的社会财富
次又哭拿鹿——天行健君子自强不息是中华传统美德
心机鹿——精诚所至金石为开，中国人民就是讲究一个诚信做人
研究这么宏大的命题天天看二次元是否有点 原来如此 发表于 2022-8-16 09:13
如果活下去是荒岛公认的最高准则，为什么偷抢是恶还要受罚？
-- 来自 能手机投票的 Stage1官方 Android ...
在荒岛劣民眼中，为了生きろ而偷抢并不是恶。在团体内部偷抢，妨碍了他者的生きろ会受罚，但也不是恶，因为生きろ是最高原则。 而在论坛里一口一个“西恩”的，有一个算一个，都是有爹娘生没爹娘养的猪狗不如的殖奴——奴下奴。 怎么突然原地爆炸了是CPU过载了吗 键政害人实例+1 本帖最后由 放大镜 于 2022-8-16 09:52 编辑
三鹿本身也是个经不起推敲的梗小鬼词汇。
要找两个习惯表达还不容易吗，仅仅因为尾音相同就生造个梗，这精神生活也太丰富了。
马陌鹿一下想不出合适的，另外两个平移到英文差不多就是have my word和we will rise？哪个不是听到耳朵起茧，无非适用场景有别。后者随手一搜甚至还能搜到好几首同名歌曲，啊这大概就是，语言的魅力吧。
我还以为你想说的是日本动、漫画对游戏产业的戕害，以及ACG不分家不是什么好事一类的 废话这么多又不见最正统的dq这样 话题怎么突然一转西恩的我没看懂
说来在这之前我都不知道原来西恩是贬义词的
—— 来自 HUAWEI ELS-AN00, Android 10上的 S1Next-鹅版 v2.5.4 莫名其妙 要批判荒岛劣民和殖人为什么要盯着被打出屎的弱鸡压码头，而不是殖人头子，出海烧杀掳掠的代言人大英呢。是因为黑大英没流量吗。 815欢度佳节。
当场破防，原地爆炸的大有人在 三鹿是上个版本的东西了。
被主流抛弃，或害怕被抛弃的人，对生命意义的需求会体现在他们消费的产品中。
现在泛二刺螈扩圈了，玩票的玩票，躺平的躺平，还在三鹿那就一股陈腐味。 这是在干嘛？？ eden_sincy 发表于 2022-8-16 10:14
这是在干嘛？？
以人类观察的名义接受观察 批评几句倭奴，惹得不少殖奴-奴下奴不高兴了，哈哈哈。 汪达 发表于 2022-8-16 09:32
社会科学让人觉得不靠谱就是因为这类自说自话又怎么都能圆上的太多了
同样的东西换个立场就可以吹为
马摸鹿 ...
一到聊外国的时候大家顿时又相信民族劣根性那一套了 楼主可以冲进隔壁dota专楼里放aoe了，里面全是喊西恩的 只能说lz这个样子真得很难看，建政害人 键政人能不能滚去外野啊……我真的佛了，你打个游戏都能键 az05vk 发表于 2022-8-16 09:38
而在论坛里一口一个“西恩”的，有一个算一个，都是有爹娘生没爹娘养的猪狗不如的殖奴——奴下奴。 ...
个人游戏阅历浅，感觉cn读作西恩的在游戏圈里只有西恩刀塔会用到，所以楼主你是撸狗吧？这样拐着法子骂cndoto？ 点进来看之前以为是jrpg的三鹿奶粉，原来是这么个三鹿啊 本帖最后由 Wondering 于 2022-8-16 12:40 编辑
突然发现游戏区并不禁建政而漫区和v区却禁建政的这该说什么好呢，双标？ 我真觉着现在还拿菊与刀引用的……算了
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