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女同胞看历史的角度果然跟男同胞截然不同

女同胞看历史的角度果然跟男同胞截然不同

  和光同尘

  不知作者是谁

  说真的,司马懿在很多人眼里比曹操还要讨厌,不单是街头巷尾引车卖浆者,就连历史上有名的人也不待见他。晋朝的皇帝是他的后代,其中就有一个(好象是明帝)在听了祖宗的事迹后掩面伏床,大惭曰,若如公言,晋祚复安得长远。
后世还有一个我忘了名字的人在评论司马懿时说,仲达以狐媚取天下。
  我就很想掀桌......狐你MB,媚你MB啊![小夫妻吵架脸

  其实他做了什么?
  对于鹰视狼顾的典故,一说是指狼性多疑,走几步便要左右看;另一说是指狼站着不动时头可转动180度直视后方。晋书宣帝纪采了后者的意思,但我是有点怀疑的,人上身不动脑袋呼啦转180度,那是恐怖片里经常出现的桥段,每次冷不丁看到这样的场面都能把我吓出一身白毛汗来,现实里会出现这种状况那只能说这人颈椎有问题........就像某人那个双耳垂肩手长过膝一样.....那还是人么?
  如果是按照前一种说法,那么顶多说这人有强迫症,就像我锁了门坐电梯下楼后还要再上去重新检查门锁一样。虽然神叨叨一点,也不妨碍别人啊。
  三马同槽的梦就更扯淡。
  可是就为这些个理由,曹操就不待见他。而当初明明是曹操本人叫手下带着逮捕证去叫他上任的嘛。他真冤枉。要不是曹丕一直护着他,只怕小命不保。他不对曹操谨言慎行处处小心,那还得了?
曹丕护着他是因为他跟曹丕关系好,和上司把关系搞好,这难道有错?别说古人那个伴君如伴虎的年月,就是现在,一个小白领,老板放个屁让你闻你都得说这里有茉莉花味。
  要说这就叫狐媚取天下,要么是站着说话不腰疼,要么就是自己连狐媚的机会都没有,吃不着葡萄说葡萄酸罢了。

  为此我对光荣游戏里的司马懿形象相当不以为然。这个人根本就不是那种头翘尾翘的轻狂人,那个招牌式的笑声倒确实蛮喜感蛮好听,可那不是司马懿。他应该是一个喜怒不形于色的人,即使心里大怒,脸上也能保持习惯性的笑容。人说诸葛一生惟谨慎,我看司马懿比他还要谨慎——不谨慎行么,刀在脖子后面悬着呢。宣帝纪里说他“和光同尘”,算是很中肯的评价。
  在游戏里,司马懿毫不掩饰他想要夺取天下的野心,只差没有当面对曹丕说我要当皇帝。甚至连曹丕本人都看出来了,却说了一句很是暧昧的“只要我看不见,就随你的便吧”。这未免腐得太明目张胆了点。
  所以我想去写一个我心里的司马懿,可以说在衣就是这么被刺激出来的。

  他第一次的装病不肯任职,史上有两种说法,一说是他认为曹操有不臣之心,不愿与之同流合污;另一说则是当时曹操与袁绍对峙胜负走向不明,他在观望。第一种说法很明显是后人的粉饰,在那个年代,死抱着已经风烛残年的东汉王朝不撒手的人,注定不会是什么英雄人物,忠字前面加一个愚,最多让人感慨同情和钦佩,要效仿的恐怕很少。第二种有点道理,待价而沽未必就是个贬义词。所以我加了一点揣度:他在观望,是在等待一个能真正了解他价值的人出现。
  我承认“彼可取而代之”是一种野心,也认同另一种叫“学成文武艺,卖与帝王家”的做法。
  当然也可能是我低估了司马懿,他是想取而代之的可惜天不作美活不到那时候了。不过既然有周公恐惧流言日的感叹,我也就只能看结果不要过程=_,=
  我看到的是他一辈子都在为魏王朝尽心尽力,开始也许有不得已而为之的成分,等到曹操死了之后就都可以说是全心全意了。曹丕对他有知遇之恩,又有托孤之情,到了曹叡死时又是一场托孤。结果曹爽集团要收拾他,逆水行舟不近则退,骑虎难下就是这个道理,你叫他怎么办?
  曹爽很不巧姓曹,所以这个“篡”字就算坐实了,要是他跟外姓人这么斗,只怕人们还会说他为魏除奸呢——可是又有哪个外姓人这么蠢,竟会去想要和他斗?

  我一直在想,是不是因为起点太高,才会让以后的变故使声名格外的狼籍?如果曹丕对他不是那么好,他就不会受到格外的苛刻?
  如果曹丕能多活几十年,会不会又是另一种情况?鲁迅说朝代一长,好人就显得多。司马懿可能没想过,我替他设想了一下他先死的场面,哀荣极大,然后那个在野史上以刻薄著称的人带着一群宾客学驴叫或者其他什么叫给他送行。
  真美好的想象。

  他的遗嘱要求不设陪葬,不要合葬,子孙也不用去祭拜,埋在首阳山就可以——但是好象最后是埋在河阴了——这个古怪的遗嘱,我在网上查里面的渊源,就没查到一个不腐的,全是和曹丕有关,OTL
  当然我也不是什么正经人。我也一直在对他们的关系很好奇。
  所谓的爱吖什么的那有点太RP了,毕竟,我想那个时候还没有这个词。我写的这个东西,是一直想表达这种观念,这种关系里面没有爱的成分,或者说没有那种同人里宣扬的爱,虽然也许还是有一点和工作无关的温情在里面的。他们彼此离不开对方是因为一个人需要另一个人帮助他,那个人则需要他来给他需要的地位,能让他施展自己的才华。他难受是因为曹丕死后就没有人能像曹丕那样看重他这件衣服了,虽然以后的皇帝依然穿着他,但是他们对他的才华什么的永远不会像曹丕那样理解。虽然标题里引文的那句诗比较有歧义,看起来好象在衣为领的目的是感受穿衣人的余芳一样……咳,这大概也算一点点的爱吧。或者可以说,士为知己者死?
  谁又知道荆柯别过燕丹时,心里想的是什么呢。
鬼武道场(2008年9月20日更新)
http://blog.163.com/genma_onimusha/

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拿同人说事没必要吧……这个和性别有什么关系?往历史背景里添风花雪月的可未必都是女人。何况YY是一回事,作者心里相信什么是另一回事。

“他们彼此离不开对方是因为一个人需要另一个人帮助他,那个人则需要他来给他需要的地位,能让他施展自己的才华。”——至少这个在我看来并不过分。

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