二、天驱篇
天驱是唯一一个长期流传的由武士构成的神秘团体。在漫长的历史中，这个武士团体几次被认为湮灭在变迁中，可是每一次沉睡后的苏醒都证明了该武士团强大的意志还在九州大陆的某个角落存在，譬如星火，只是等待风来的时候重新燃烧原野。近代最著名的天驱战例是百余年前，天驱武士从四方汇集到闵中山进行的屠龙破关一战，也是九州近代已知的唯一屠龙战例。燮羽烈王姬野的曾祖姬扬是那一战的参与者，发动了屠龙的最后一枪，因此传说龙魂附着在他当时使用的兵器上，不过也只是传说而已。一战后，部分龙族企图入主东陆的计划被埋葬。
天驱武士团是不为利益战斗的组织，所以它更类似某种宗教信仰。武士们信奉以勇气和鲜血守卫和平的准则，而在和平无法守卫的时候，他们就会转去扫荡一切实力而建立他们理想中的统一。武士们还是极端的秩序维持者，他们坚守忠诚和法律（在乱世的战争中除外），他们相信只有强大的国家机器才是和平的前提，完备的法律和统治者阶层才能让人们远离战乱。通常情况下武士们都散布四方，但是一旦九州纷乱的烟火升起，天驱的首领就会发出标记着鹰徽的信，当武士们接到这封信的时候，绝大多数天驱武士都将毫不犹豫的抛弃自己的一切去为天驱的目标共同战斗。屠龙破关一战中，曾经有一个月汇集了三千名以上九州*尖武士的记录。东陆十六国都为之震动，因为很多诸侯王在同一个早晨发现自己手下的名将们集体消失。而此时这些正纵马飞驰的名将已经不再有身份的差别而只是一个普通的天驱战士。
普通情况下天驱武士不会轻易暴露身份，虽然天驱是一个维持和平为目的的团体，某些诸侯王却视它为自己统治的潜在敌人。天驱武士在某些地区被暴露身份，可能会被处以斩断双臂的刑罚，而另一些地方则会直接把他们用战马拖死。可惜天驱在武士阶层内部却是一种极高的荣誉，代表了东陆大部分武士的光荣和梦想，所以天驱依然以它特有的渠道在传播。家族继承是天驱的一大特色，武士的后代经常也是武士，年轻的武士们知道自己的前辈是天驱的一员往往立刻崇拜得五体投地，玩了命也要继承天驱的指套。
在屠龙破关的辉煌一战后，天驱也曾出现过消亡的征兆。因为那时候十六国对天驱的镇压达到了*峰，而且很长一段时间民间流行的淫靡风气使得天驱不被青年们理解。不过在十六国表面的和平崩溃而进入战乱后，历史上最著名的天驱武士之一羽烈王起于平民百姓中，第一次以天驱首领的名义建立王朝。可见天驱这个组织纯粹属蟑螂的，百捏不死。
天驱倒没什么经典的战术，因为几乎没有合作练习的机会，所以大家还是各自熟悉各自的战术。召集一次还不象正规军，高矮不齐胖瘦不一，从十二岁的少年到五十多的老家伙一起排队。虽然如此，天驱的武士却是九州大陆上单兵作战能力最高的一批武士，配合战前高喊“铁甲依然在”刺激起来的高昂斗志，终于没有辜负它的名字而成为所向披靡的军团。
天驱的旗帜是鹰旗，标记是鹰徽。天驱的最核心成员及其传人时代相传着铁指套，一方面是便于引弓，一方面是见面时候的标记。指套的图案是一个叼着星辰的鹰头，有七枚指套图案有细微的不同，属于首领。武士相传的“北斗七武”和天驱有关，有说是天驱内部的七位首领，有说是北斗七星代表的七位神明，也有说是著名天驱武士流传的七件武器。
以后离国和燮朝在一定的时间段都有“天驱军团”，但是那和天驱武士团是不同的。天驱军团中固然有一批天驱武士，但是并非所有的战士都为天驱的目标而作战，同时旧天驱武士团的一些成员也认为天驱军团只是冒用了天驱的名字。
这个分裂后来终于发展成战争，后世有“天驱的黄昏”一战，姬云烈领导的旧天驱武士向燮朝天驱军团发送了冲锋。不过那已经是一百二十年后了。
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"铁甲依旧在"这句话是有原因的。
天驱创始人有两个:一个叫左峰,一个叫宇文硎无!天驱自开创以来,一直以一个宗旨,坚韧不拔,你可以杀了他,但是他必须换你的一条命!这就是当时天驱武士的宗旨,当时叫"天驱死士".......而宇文硎无和左峰却发生了分歧,由于九州人类的逐渐衰弱,天驱渐渐呈现了底气不足,尽管死士门士气依然很高,他们一直坚持自己的宗旨-----但是,死亡惨重使的宇文硎无不得不召集手下天驱,命令他们无论如何必须保住自己的命."武士不枉死".这是他当时说的话。他命令武士们穿齐铠甲,戴上头盔，才去完成任务。否则,将受处罚。他命令武士们即使不完成任务也要保住性命。在一次受蛮族铁吏部禁卫军偷袭后(当时的天驱与蛮族是死敌,蛮族是唯一能与天驱抗衡的种族),宇文硎手持天驱令牌命令手下武士撤退了(当时天驱有严令,未完成任务只有死,如果要撤退,必须有令牌才可,宇文硎无本是首领之一,当然有令牌),死伤30人。这是天驱自开创以来最为惨败的一次。他对武士们说:"铁甲须存，吾命尚在,得之天驱。"而左峰得知宇文硎无的天驱令牌-----铁甲一事后大怒,为天驱的荣耀而牺牲自己本是天驱死士的宗旨,但是宇文硎无的惨败非但不以死谢罪,还大肆宣扬"铁甲须存"的口号,他认为宇文硎无是贪生怕死。于是开始通缉宇文硎无。宇文硎无束手就擒,未做反抗,最后被天驱家法赐死(用腕刀割去双腿,挑端手胫,五个时辰后再砍去头颅。这是天驱早期的家法--倜刑,专门惩罚贪生怕死的死士)。宇文硎无死前对着手下众人喊道:"武士惜体,铠甲须在!"他手下由于逃跑也已成阶下囚。这时宇文硎无旧部齐声回应:"铁甲尚在...",起身抢了马匹都逃跑各奔东西了。原来,天驱一向以服从命令出名，所以违令的武士接受惩罚也从没有过逃跑的先例,所以对于天驱受家法的囚犯,捆绑的绳索也从来只是象征性的。但是左峰想不到,他们竟然会逃跑。左峰盛怒之下将宇文硎无尸首挂于帐外10日,对其旧部进行通缉。两年后,天驱左峰受困廊子峰，蛮族5万精锐骑兵围歼,左峰部下全军覆没。而宇文硎无旧部在消失了两年后却奇迹般的出现,冲散蛮族精兵,经过一阵撕杀，与天驱作对了18年的蛮族铁吏部统领盂名厉被砍下头颅。而左峰也被救下。更另蛮族铁吏部丧失颜面的是,天驱死士竟然全身而退。廊子峰一役使的天驱重振旗鼓。而宇文硎无旧部突出重围,救出左峰后,个个满身是伤,满脸是血，但是却个个神采熠熠。一个年轻的首领喊道:"铁甲尚在?"众天驱应道:"尚在!!"左峰自刎。廊子峰一役后,宇文硎无旧部重建天驱。"铁甲尚在"也被流传为天驱的一种象征--即现在的"铁甲依旧在"。
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天驱团体所谓七武，本质上是指先前一度控制这个武士团体的七名武士，各以一种星辰精神所引导。他们使用的七件武器也被称为七武。所以七武可以指人或武器，至于代表的格斗宗旨，是后人附会的。在乱世时代，所谓天驱内部的七位领袖并非每个人都继承了古时武士的武器，也并非一一对应得那么准确。
[无]―― 明识削弱后带来的嗜血，杀戮，以及极端情况下的狂暴化。吕归尘，武器为苍云古齿剑。
亘白――这颗代表沉着镇定的星，相应的武士精神为静止，凝重，绝对的防御。息辕，武器为古剑静岳。
印池――智慧和冥想的星，对应精神为预计，演算，对敌我实力的完全剖析。天驱内部代表为西门，武器的继承者是白毅，据说是一张来自羽人的弓和七枝长薪箭，但是白毅自己手中的只是仿制品。
岁正――影响岁月轮转的星辰，代表的武士精神是节奏，控制，气机的收束与爆发。在天驱内部的代表是项空月，武器的继承者是手持双月错轮斧的休国王子白苌。
密罗――这颗星代表结构和幻象，相应的武士精神则为缥缈，变化。在天驱内部的代表是羽然，不知道上古的武器继承者是谁，也不知道武器是什么。
填盍――代表着细致，务实的星辰，对应的武士精神是时机的掌握，融会敌人与自己的力量和所有的自然形势，一击必杀。在天驱内部的代表是龙襄，上古那件武器是一件巨大的棍锤，流落在夸父族内。魅族秘术士熊心持有其仿制品。
郁非――这颗星代表雄心和冲突，武士精神为气魄，威势，居高临下的战场统御者。姬野的一生正是其写照，武器是猛虎啸牙枪。
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天驱宗主七戒
象征天驱中最高权势与地位的七枚戒指，得其中一枚，就可定人生死破人国家
星野之鹰：北辰之神，穹隆之帝；万宗之主，无始无终.-------幽长吉-吕归尘-姬野
苍溟之鹰：北辰之神，浩瀚之主；泛乎苍溟，以极其游.-------翼天瞻
青君之鹰：北辰之神，苍青之君；广兮长空，以翱以翔.-------姬 扬-姬野-吕归尘
大荒之鹰：北辰之神，明昭大荒；允文允武，无敬维烈.-------裴修戎-界明城
名称不详：北辰之神，凭临绝境；维心不动，万磊之极.-------息衍
