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我用百度搜 义和团口述史，出现在第一行是这个标题：
揭秘历史义和团,迷信暴力破坏成风,曾杀害数千人
可能你以为这文章是辱骂义和团的，然而点进去内容是这样的：
在国外的报道中，义和团一直是以负面的形象出现的。
人们知道义和团团民烧香、焚符、念咒、自以为刀枪不入。
他们聚众喧哗，不顾一切地杀死洋人和教民，拆毁电线与铁路，排斥一切与洋人有关的东西。
简而言之，宛若一群智障。
然而，事情果真如此吗？
上世纪中期，山东大学分多批赶赴多地，采访了义和团运动的亲历者（老人），包括山东、河北各县的村民、教民，以及具有一定文化的知识分子。
事发之时，他们基本都已经成年。
对于这场运动究竟为什么会爆发，有着切身的感受。
简单来说，如果你也是当时的普通村民，也会毅然决然地加入战斗。
只是因为被欺负得活不下去了。
1.
1897 年，山东巨野。
两个小孩，一个叫李文公，一个叫李星其，在母亲的带领下，到地里摘绿豆。
他们把摘好的绿豆放进母亲提着的布袋里，慢慢就充实了。
千百年来，中国乡间再美不过的风景也不过如此。
然而此时，突然从地头上突然蹿出来一个凶神恶煞的男人，强烈要他们赶紧滚蛋。
女人当时一愣，有点闹不明白他为什么会这样说，决定不管这人，继续干活。
任凭那人在地头破口大骂，也丝毫没有恐惧的样子。
她本以为不予理会就能息事宁人，谁想那人得寸进尺。
不光骂人，还冲过来，劈手夺走了她的包袱，扬长而去。
来赶他们的恶徒，名叫刘金银，是附近刘庄的一名村民。
问题是他为什么要这么做？
这是因为他就是这块地的主人，豆子也是他种的。
娘仨摘的，正是别人的豆子。
李星其妈妈的包被抢走的，非常生气，回到村里诉苦。
反而是维护主权完整的刘金银有点后怕，后来他也确实明白了过来：真不应该赶人。
刘金银的恐惧不是没有道理，李星其家所在的李庄，是个信教的庄，包括他妈和他兄弟在内的绝大多数人，都是教民。
在晚清的几十年里，教民是一个令人又恨又怕，唯恐避之不及的词。
信教，当然是个人自由。
恐怖的地方自然不在这里，而在于这是一个怎样的团体。
起先，传教士传教困难，便征集了大量歹徒、恶棍，渐渐吞噬部分村庄。
通过欺压恐吓的方式，唆使一些村的人入教，并确定教民「人上人」的资格。
之所以是人上人，是因为传教士是列强所派。
洋人凭借坚船利炮开路，打败了清政府，入中国传教，等于另立了一个法庭。
一些原本老实的人，入了教，走路会横起来，敢于做任何违法的事而不受追究。
洋人与教民可以肆无忌惮地欺辱百姓，却不用受任何惩罚。
至于刘金银家的豆子被抢，确实只是很小的一件事。
以前偷别人家粮食，被发现后无非溜之大吉，被抓住了，就认怂道歉，如数奉还，还得多赔点。
可此时却不一样了，对教民来说，这件事并非是教民偷东西那么简单，而是涉及刘金银「辱教」。 |
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楼主: zorya
沪公网安备 31010702007642号 )
发表于 2024-5-8 12:23
大英博物馆
画面比历史书容易记啊
